【針灸甲乙經】

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【病在肺】

俞於冬。

冬不愈，甚於夏。

夏不死，持於長夏，起於秋。

病在肺，愈於壬癸。

壬癸不愈，加於丙丁。

丙丁不加，持於戊己，起於庚辛。

禁寒衣、冷凍飲料食。

病在肺，下晡慧，日中甚，夜半靜。

 

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【病在腎】

愈於春。

春不愈，甚至長夏。

長夏不死，持於秋，起於冬。

病在腎，愈於甲乙。

甲乙不愈，加於戊己。

戊己不死，持於庚辛，起於壬癸。

禁犯　HT，無食熱，無溫衣（《素問》作犯　HT　、熱食、溫炙衣）病在腎，夜半慧，日乘四季甚，下晡靜。

邪氣之客於身也，以勝相加，至其所生而愈，至其所不勝而甚，至其所生而持，自得其位而起。

 

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【腎移寒於脾】

癰腫少氣。

脾移寒於肝，癰腫筋攣。

肝移寒於心，狂，鬲中。

心移寒於肺，為肺消，肺消者飲一溲二，死不治。

肺移寒於腎，為涌水。

涌水者，按其腹不堅，水氣客於大腸，疾行腸鳴濯濯，如囊裹漿，治主肺者（《素問》作水之病也）。

 

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【脾移熱於肝】

則為驚衄。

肝移熱於心則死。

心移熱於肺，傳為膈消。

肺移熱於腎，傳為柔。

腎移熱於脾，傳為虛腸，死不可治。

胞移熱於膀胱，則癃溺血。

膀胱移熱於小腸，膈腸不便，上為口糜。

小腸移熱於大腸，為HT　瘕，為沉。

大腸移熱於胃，善食而溲，名曰食，又暝目，故得之厥也。

正臟受氣於其所生，傳之於其所勝，氣舍於其所生，死於其所不勝。

病之且死，必先傳其所行，至不勝乃死。

此言氣之逆行也，故死。

 

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【肝受氣於心】

傳之於脾，氣舍於腎，至肺而死。

心受氣於脾，傳之於肺，氣舍於肝，至腎而死。

脾受氣於肺，傳之於腎，氣舍於心，至肝而死。

肺受氣於腎，傳之於肝，氣舍於脾，至心而死。

腎受氣於肝，傳之於心，氣舍於肺，至脾而死。

此皆逆死也。

一日一夜五臟之此，所以占死者之早暮也。

 

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【五臟傳病大論第十】

黃帝問曰：余受九針於夫子，而私覽於諸方，或有導引行氣，按摩灸熨，刺　飲藥，一者可獨守耶，將盡行之乎？

岐伯對曰：諸人者，眾人之方也，非一人之所盡行也。

曰：此乃所謂守一勿失，萬物畢者也。

余已聞陰陽之要，虛實之理，傾移之過，可治之屬。

愿聞病之變化，淫傳絕敗而不可治者，可得聞乎？

曰：要乎哉問，道昭乎其如旦醒，窘乎其如夜瞑。

能被而服之，神與俱成。

畢將服之，神自得之。

生神之理，可著於竹帛，不可傳之於子孫也。

曰：何謂旦醒？

曰：明於陰陽，如惑之解，如醉之醒。

曰：何謂夜暝？

曰：喑乎其無聲，漠乎其無形。

折毛髮理，正氣橫傾。

淫邪泮衍，血脈傳留。

大氣入臟，腹痛下淫。

可以致死，不可以致生。

曰：大氣入臟奈何？

曰：病先發於心，心痛。

一日之肺而咳。

三日之肝肋支滿。

五日之脾閉塞不通，身體重。

三日不已，死。

冬夜半，夏日中。

病先發於肺，喘咳。

三日之肝脅支滿。

一日之脾而身體痛。

五日之胃而脹。

十日不已，死。

冬日入，夏日出。

病先發於肝，頭痛目眩，肋支滿。

一日之脾而身體痛。

五日之胃而腹脹。

三日之腎，腰脊少腹一日之胃而脹。

二日之腎，少腹腰脊痛，　酸。

三日之膀胱，背膂筋痛，小便閉。

十日不已，死。

冬人定，夏晏食。

病先發於胃，脹滿。

五日之腎，少腹腰脊痛，　酸。

三日之先發於腎，少腹腰脊痛，　酸。

三日之膀胱，背膂筋痛，小便閉。

三日而上之心（按《靈樞》、《素問》云三心脹閉。

五日之腎，少腹脹，腰脊痛，　酸。

一日之小腸而腹脹。

二日之脾而身體痛。

二日不已，死。

冬雞鳴，夏下晡。

諸病以次相傳，如是者，皆有死期，不可刺也。

 

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【壽夭形診病候耐痛不耐痛大論第十一】

黃帝問曰：形有緩急，氣有盛衰，骨有大小，肉有堅脆，皮有濃薄，其以立壽夭奈何？

伯高對曰：形與氣相任則壽，不相任則夭。

皮與肉相裹則壽，不相裹則夭。

血氣經絡勝形則壽，不勝形則夭。

曰：何謂形緩急？

曰：形充而皮膚緩則壽，形充而皮膚急則夭。

形充而脈堅大者順也，形充而脈小以弱者氣衰也，衰則危矣。

形充而顴不起者腎小也，小則夭矣。

形充而大，皮肉　堅而有分者肉堅，堅則壽矣。

形充而大，皮肉無分理不堅者肉脆，脆則夭矣。

此天之生命，所以立形定氣而視壽夭者也。

必明於此，以立形定氣，而後可以臨病人，決死生也。

曰：形氣之相勝，以立壽夭奈何？

曰：平人而氣勝形者壽，病而形肉脫氣勝形者死，形勝氣者危也。

凡五臟者中之府，中盛臟滿，氣勝傷恐者，聲如從室中言，是中氣之濕也。

言而微，終日乃復言者，此奪氣也。

衣被不斂，言語善惡不避親疏者，此神明之亂也。

倉稟不藏者，是門戶不要也。

水泉不止者，是膀胱不藏也。

得守者生，失守者死。

夫五臟者，身之強也。

頭者精明之府，頭傾視深，神將奪矣。

背者胸中之府，背曲肩隨，府將壞矣。

腰者腎之府，轉搖不能，腎將憊矣。

膝者筋之府，屈伸不能，行則僂俯，筋將憊矣。

骨者髓之府，不能久立，行則掉栗，骨將憊矣。

得強則生，失強則死。

 

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【壽夭形診病候耐痛不耐痛大論第十一】

岐伯曰：反四時者，有餘者為精，不足為消。

應太過，不足為精；

應不足，有餘為消。

陰陽不相應，病名曰關格。

人之骨強筋勁，肉緩皮膚濃者，耐痛。

其於針石之痛，大熱亦然。

加以黑色而善（一本作美）骨者，耐火　。

堅肉薄皮者，不耐針石之痛，於火亦然。

同時而傷其身，多熱者易已，多寒者難已。

胃濃色黑，大骨肉肥者，皆勝毒；

其瘦而薄者，皆不勝毒也。

 

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【形氣盛衰大論第十二】

黃帝問曰：氣之盛衰，可得聞乎？

岐伯對曰：人年十歲（一作十六），五臟始定，血氣已通，其氣在下，故好走。

二十歲，血氣始盛，肌肉方長，故好趨。

三十歲，五臟大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步。

四十歲，五臟六腑十二經脈皆大盛平定，腠理始開，榮華剝落，鬢發頒白，平盛不搖，故好坐。

五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明。

六十歲，心氣始衰，乃善憂悲，血氣懈墮，故好臥。

七十歲，脾氣虛，皮膚始枯，故四肢不舉。

八十歲，肺氣衰，魂魄離散，故言善誤。

九十歲，腎氣焦，臟乃萎枯，經脈空虛。

至百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終盡矣。

 

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【形氣盛衰大論第十二】

女子七歲，腎氣盛，齒更發長。

二七天水至（《素問》作天癸至），任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子。

三七腎氣平均，故真牙生而長極。

四七筋骨堅，發長極，身體盛壯。

五七陽明脈衰，面皆焦，發始白。

七七任脈虛，太衝（一作任）脈衰少，天水竭，地道不通，故形壞而無子耳。

 

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【形氣盛衰大論第十二】

丈夫八歲，腎氣實，發長齒更。

二八腎氣盛，天水至而精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。

三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。

四八筋骨隆盛，肌肉滿壯。

五八腎氣衰，發墮齒槁。

六八陽氣衰於上，面焦，鬢發頒白。

七八肝氣衰，筋不能動，天水竭，精少，腎氣衰，形體皆極，八八則齒發去。

腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能瀉。

今五臟皆衰，筋懈骨墮，天水盡矣。

故髮鬢白，體重，行步不正而無子耳。

 

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【卷七】

 

【六經受病發傷寒熱病第一（上）】

黃帝問曰：夫熱病者，皆傷寒之類也，或愈或死，其死皆以六七日之間，其愈皆以十日以上者，何也？

岐伯對曰：太陽者，諸陽之屬也。

其脈連於風府，故為諸陽主氣。

人之傷於寒也，則為病熱，熱雖甚不死；

其兩感於寒而病者，必不免於死矣。

傷寒一日，太陽受之。

故頭項痛，腰脊背強。

《素問》無背字。

二日陽明受之。

陽明主肉，其脈俠鼻，絡於目，，故胸脅痛而耳聾。

三陽（《素》下有經絡二字）皆受病而未入於腑（《素問》作臟）者，故可汗而已。

四日太陰受之。

太陰脈布胃中，絡於嗌，故腹滿而嗌干。

五日少陰受之，少陰脈貫腎，絡肺，系舌本，故口燥舌乾而渴。

六日厥陰受之，厥陰脈循陰器而絡於肝，故煩滿而囊縮。

三陰三陽五臟六腑皆受病，營衛不行，五臟不通，則死矣。

其不兩感於寒者，七日太陽病衰，頭痛少愈。

八日陽明病衰，身熱少愈。

九日少陽病衰，耳聾微聞。

十日太陰病衰，腹減如故，則思飲食。

十一日少陰病衰，渴止（《素問》下有不滿二字），舌乾乃已。

十二日厥陰病衰，囊縱少腹微下，大氣皆下，其病日已矣。

治之各通其臟脈，病日衰已矣。

其未滿三日者，可汗而已；

其滿三日者，可泄而已。

曰：熱病已愈，時有所遺者何也？

曰：諸遺者，熱甚而強食，故有所遺。

若此者，皆病已衰而熱有所藏，因其穀氣相搏，兩熱相合，故有所遺。

治遺者，視其虛實，調其逆順，可使立已。

病熱少愈，食肉則復，多食則遺，此其禁也。

其兩感於寒者，一日太陽與少陰俱病，則頭痛口乾煩滿。

二日陽明與太陰俱病，則腹滿身熱，不欲食，譫語。

三日少陽與厥陰俱病，則耳聾囊縮而厥。

水漿不入，不知人者，故六日而死矣。

 

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【六經受病發傷寒熱病第一（上）】

曰：五臟已傷，六腑不通，營衛不行，如是後三日乃死，何也？

曰：陽明者，十二經脈之長，其血氣盛，故不知人，三日其氣乃盡，故死。

 

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【肝熱病者】

小便先黃，腹痛多臥，身熱。

熱爭則狂言及驚，胸中（《素問》無胸中二字） 脅滿痛，手足躁，不得安臥。

庚辛甚，甲乙大汗，氣逆則庚辛死。

刺足厥陰、少陽。

其逆則頭疼貢貢（《素問》作員字），脈引沖頭痛也。

 

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【心熱病者】

先不樂，數日乃熱，熱爭則心（《素》心字作卒心痛三字）煩悶善嘔，頭痛面赤，無汗。

壬癸甚，丙丁大汗，氣逆則壬癸死。

刺手少陰、太陽。

 

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【脾熱病者】

先頭重頰痛，煩心（《素》下有顏青二字）欲嘔，身熱。

熱爭則腰痛不可用俯仰，腹滿泄，兩頷（一本作額）痛。

甲乙甚，戊己大汗，氣逆則甲乙死。

刺足太陰、陽明。

 

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【肺熱病者】

先淒淒然厥，起皮毛，惡風寒，舌上黃，身熱。

熱爭則喘咳，痛走胸膺背，不得大息，頭痛不甚（《素》作堪），汗出而寒。

丙丁甚，庚辛大汗，氣逆則丙丁死。

刺手太陰、陽明，出血如大豆，立已。

 

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【腎熱病者】

先腰痛　酸，苦渴數飲身熱。

熱爭則項痛而強，　寒且酸，足下熱，不欲言，其逆則項痛員員（《素問》下有淡淡二字）然。

戊己甚，壬癸大汗，氣逆則戊己死。

刺足少陰、太陽。

諸當汗者，至其所勝日汗甚。

 

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【肝熱病者】

左頰先赤。

心熱病者，顏頷先赤。

脾熱病者，鼻先赤。

肺熱病者，右頰先赤。

腎熱病者，頤先赤。

病雖未發者，見赤色者刺之，名曰治未病。

熱病從部所起者，至期而已；

其刺之反者，三周而已；

重逆則死。

諸治熱病，先飲之寒水，乃刺之，必寒衣之，居止寒處，身寒而止。

病甚者，為五十九刺。

熱病先胸脅痛滿，手足躁，刺足少陽，補足太陰，病甚者為五十九刺。

熱病，先身重骨痛，耳聾好瞑，刺足少陰，病甚者為五十九刺。

熱病先眩冒而熱，胸脅滿，刺足少陰、少陽。

太陽之脈，色榮顴骨，熱病也。

榮未夭（《素問》作未交，下同）曰今且得汗，待時自已。

與厥陰脈爭見者死，其死不過三日，熱病氣內連腎。

少陽之脈，色榮頰前，熱病也。

榮未夭，曰今且得汗，待時自已。

與手少陰脈爭見者死，其死不過三日。

其熱病氣穴，三椎下間主胸中熱，四椎下間主胃中熱，五椎下間主肝熱，六椎下間主脾熱，七椎下間主腎熱。

榮在　也。

項上三椎骨陷者中也。

頰下逆顴為大瘕，下牙車為腹滿，顴後為脅痛。

頰上者，鬲上也。

冬傷於寒，春必溫病。

夏傷於暑，秋必病瘧。

凡病傷寒而成溫者，先夏至日者為病溫，後夏至日者為病暑。

暑當與汗皆出勿止。

所謂玄府者，汗孔也。

 

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【六經受病發傷寒熱病第一（上）】

曰：刺節言徹衣者，盡刺諸陽之奇俞，未有常處，愿卒聞之？

曰：是陽氣有餘而陰氣不足，陰氣不足則內熱，陽氣有餘則外熱，兩熱相搏，熱於懷炭，衣熱不可近身，身熱不可近席，腠理閉塞而不汗，舌焦唇槁HT　（黃帝古針經作槁臘），嗌干，欲飲。

取天府、大杼三，刺中膂以去其熱，補手足太陰以去其汗。

熱去汗，疾於徹衣。

八十一難曰：陽虛陰盛，汗出而愈，下之即死；

陽盛陰虛，汗出而死，下之即愈（與經乖錯，於義反倒，不可用也）。