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【五常政大論】
按：新校正云：或者云，注中太陽，當作太徵。
詳木土金水之太過，注俱不言角宮商羽等運，而水太過注云陰氣大行，此火太過是物遇太陽也，安得謂之太徵乎。
陰氣內化，陽氣外榮，炎暑施化，物得以昌。
按：氣盛則生化有力。
其化長，其氣高，其政動，其令鳴顯，火之用而有聲，火之燔而有焰，象無所隱，則其信也。
其動炎灼妄擾，按：妄擾者，火動不常也。
其德暄暑鬱蒸，其變炎烈沸騰，按：夏火以熱為正。
暄暑鬱蒸，庶類資之以蕃育；
炎烈沸騰，萬物因之以焦枯。
其德其變，總於是分焉。
其穀麥豆，其畜羊彘，按：新校正云，羊當從本論上文作馬。
按馬必午飲，羊必午食，皆火畜也，經兩言之宜矣。
其果杏栗，其色赤白玄，其味苦辛鹹，按，皆火盛而齊水化也。
其象夏，其經手少陰太陽，手厥陰少陽。
按：四經皆應火也。
其臟心肺，按：火王則刑金。
其蟲羽鱗，其物脈濡，脈，火物。
濡，水物。
水火齊也。
其病笑瘧瘡瘍血流狂妄目赤。
火盛故。
上羽與正徵同，其收齊，上見太陽，則天氣且制，故太過之火反與平火運生化同也，戊辰戊戌歲上見之。
若平火運同，則五常之氣無相凌犯，故金收之氣生化同等。
其病。
上徵而收氣後也。
上見少陰少陽，則其生化自政，金氣不能與之齊化，戊子戊午歲上見少陰，戊寅戊申歲上見少陽，火盛故收氣後化。
暴烈其政，藏氣乃復，時見凝慘，甚則雨水霜雹切寒，邪傷心也。
不務其德，輕侮致之也。
敦阜之紀，是謂廣化，土余，故化氣廣被於物也，是謂甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅之歲也。
濃德清靜，順長以盈，土性順用，無與物爭，故德濃而不躁。
順火之長育，使萬物化氣盈滿也。
至陰內實，物化充成，至陰，土精氣也。
夫萬物所以化成者，皆以至陰之靈氣，生化於中也。
煙埃朦郁，見於濃土，大雨時行，濕氣乃用，燥政乃辟。
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