【針灸甲乙經】

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【肺風之狀】

多汗惡風，色　（音平）然白，時咳短氣，晝日則差，暮則甚，診在眉上，其色白。

 

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【心風之狀】

多汗惡風，焦絕善怒，色赤，病甚則言不快，診在口，其色赤。

 

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【肝風之狀】

多汗惡風，善悲，色微蒼，嗌干善怒，時憎女子，診在目下，其色青。

 

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【脾風之狀】

多汗惡風，身體怠惰，四肢不欲動，色薄微黃，不嗜食，診在鼻上，其色黃腎風之狀，多汗惡風，面龐然浮腫，腰脊痛，不能正立，色，隱曲不利，診在肌上，其色黑。

 

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【胃風之狀】

頸多汗惡風，食飲不下，鬲塞不通，腹善滿，失衣則　脹，食寒則泄，診形瘦而腹大。

 

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【首風之狀】

頭痛面多汗惡風，先當風一日，則病甚，頭痛不可以出內，至其風日，則病少愈。

 

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【漏風之狀】

或多汗，常不可單衣，食則汗，甚則身汗，喘息惡風，衣常濡，口乾善渴，不能勞事。

 

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【泄風之狀】

多汗，汗出泄衣上，咽（《素問》作口中）干，上漬其風，不能勞事，身體盡痛則寒。

 

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【陽受病發風第二（上）】

曰：邪之在經也，其病患何如，取之奈何？

曰：天有宿度，地有經水，人有經脈。

天地溫（《素問》作涌）而隴起。

夫邪之入於脈中，寒則血凝泣，暑則氣淖澤，虛邪因而入客也。

亦如經水之得風也，經之動脈，其至也亦時隴起，於脈中循循然。

其至寸口中手也，時大時小，大則邪至，小則平。

其行無常處，在陰與陽不可為度。

循而察之，三部九候。

卒然逢之，早遏其路。

吸則內針，無令氣忤。

靜以久留，無令邪布。

吸則轉針，以得氣為故。

候呼引針，呼盡乃去。

大氣皆出，故名曰瀉。

曰：不足者補之奈何？

曰：必先捫而循之，切而散之，推而按之，彈而怒之，抓而下之，通而散之，外引其門，以閉其神。

呼盡內針，靜以久留，以氣至為故。

知待所貴，不知日暮。

其氣已至，適以自護。

候吸引針，氣不得出，各在其外推闔其門，令真氣（《素問》作神氣）存。

大氣留止，故名曰補。

曰：候氣奈何？

曰：夫邪去絡，入於經，舍於血脈之中，其寒溫未相得，如涌波之起也，時來時去，故不常在。

故曰方其來也，必按而止之，止而取之，無迎（《素問》作逢）其沖而瀉之。

真氣者經氣也，經氣大虛，故曰其氣（《素問》作其來）不可逢，此之謂也。

故曰候邪不審，大氣已過，瀉之則真氣脫，脫則不復，邪氣益至而病益畜。

故曰其往不可追，此之謂也，不可掛以發者，待邪之至時而發針瀉焉。

若先若後者，血氣已盡，其病不下。

故曰知其可取如發機，不知其取如叩椎。

故曰知機道者不可掛以發，不知機者叩之不發，此之謂也，曰：真邪以合，波隴不起，候之奈何？

曰：審捫循三部九候之盛虛而調之。

不知三部者，陰陽不別，天地不分。

地以候地，天以候天，人以候人，調之中府，以定三部。

故曰刺不知三部九候病脈之處，雖有大過，且至工不得（《素問》作能）禁也。

誅罰無過，命曰大惑。

反亂大經，真不可復。

用實為虛，以邪為正（《素問》作真）。

用針無義，反為氣賊，奪人正氣，以順為逆，營衛散亂。

真氣已失，邪獨內著，絕人長命，予人夭殃。

不知三部九候，故不能久長。

固（《素問》作因）不知合之四時五行，因加相勝，釋邪攻正，絕人長命。

邪之新客來也，未有定處，推之則前，引之則上，逢而瀉之，其病立已。

曰：人之善病風，洒洒汗出者，何以候之？

曰：肉不堅、腠理疏者，善病風。

曰：何以候肉之不堅也？

曰：　肉不堅而無分理者，肉不堅；

膚粗而皮不致者，腠理疏也。

 

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【陽受病發風第二（下）】

黃帝問曰：刺節言解惑者，盡知調諸陰陽，補瀉有餘不足相傾移也，何以解之？

岐伯對曰：大風在身，血脈偏虛，虛者不足，實者有餘，輕重不得，傾側宛狀，不知東西南北，乍上乍下，反復顛倒無常，甚於迷惑。

補其不足，瀉其有餘，陰陽平復。

用針如此，疾於解惑。

淫邪偏客於半身，其入深，內居營衛，營衛稍衰，則真氣去，邪氣獨留，發為偏枯；

其邪氣淺者，脈偏痛。

風逆，暴四肢痛，身漯漯，唏然時寒，飢則煩，飽則善變，取手太陰表裡，足少陰、陽明之經。

肉反清取營，骨清取井、經也。

偏枯，身偏不用而痛，言不變，智不亂肢不收，智亂不甚，其言微知可治；

甚則不能言，不可治也。

病先起於陽，後入於陰者，先取其陽，後取其陰，必審其氣之浮沉而取之。

病大風骨節重，須眉墜，名曰大風。

刺肌肉為故，汗出百日，刺骨髓汗出百日，凡二百日，須眉生而止針。

曰：有病身熱懈惰，汗出如浴，惡風少氣，此為何病？

曰：名酒風，治之以澤瀉、朮各十分，麋銜五分，合以三指撮為後飲。

身有所傷，出血多，及中風寒，若有所墜墮，四肢解　不收，名曰體解。

取其少腹臍下三結交。

三結交者，陽明、太陰（一本作陽）臍下三寸關元也。

 

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【陽受病發風第二（下）】

風眩善嘔，煩滿，神庭主之；

如顏青者，上星主之。

取上星者，先取噫嘻，後取天牖、風池；

頭痛顏青者，囟會主之。

風眩引頷痛，上星主之，取上星，亦如上法。

風眩目瞑，惡風寒，面赤腫，前頂主之。

頂上痛，風頭重，目如脫，不可左右顧，百會主之。

風眩目眩，顱上痛，後頂主之。

頭重頂痛，目不明，風到腦中寒，重衣不熱，汗出，頭中惡風，刺腦戶主之。

頭痛項急，不得傾倒，目眩，鼻不得喘息，舌急難言，刺風府主之。

頭眩目痛，頭半寒（《千金》下有痛字） ，玉枕主之。

 

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【陽受病發風第二（下）】

腦風目瞑，頭痛，風眩目痛，腦空主之。

頸頷　滿，痛引牙齒，口噤不開，急痛不能言，曲鬢主之。

頭痛引頸，竅陰主之。

風頭，耳後痛，煩心，及足不收失履，口僻，頭項搖　痛，牙車急，完骨主之。

眩，頭痛重，目如脫，項似拔，狂見鬼，目上反，項，膈俞主之，又噫嘻主之（《素問》骨空論云：大風汗出灸噫嘻）。

眩，頭痛，刺絲竹空主之。

口僻，顴　及齦交、下關主之。

面目惡風寒，　腫臃痛，招搖視瞻，螈　口僻，巨　主之。

口不能水漿，　僻，水溝主之。

口僻噤，外關主之。

 

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【陽受病發風第二（下）】

螈口沫出，上關主之。

偏枯，四肢不用，善驚，大巨主之。

大風逆氣，多寒善悲，大橫主之。

手臂不得上頭，尺澤主之。

風汗出身腫喘喝，多睡恍惚善忘，嗜臥不覺，天府主之，在腋下三寸臂內動脈之中。

風熱善怒，中心喜悲，思慕　欷，善笑不休，勞宮主之。

兩手攣不收伸及腋偏枯不仁，手　偏小筋急，大陵主之。

頭身風，善嘔怵，寒中少氣，掌中熱，　急腋腫，間使主之。

足不收，痛不可以行，天泉主之。

足下緩失履，衝陽主之。

手及臂攣，神門主之。

痱痿、臂腕不用，唇吻不收，合谷主之。

肘痛不能自帶衣，起頭眩，頷痛面黑，風肩背痛不可顧，關衝主之。

嗌外腫，肘臂痛，五指，不可屈伸，頭眩，頷額顱痛，中渚主之。

馬刀腫，目痛，肩不舉，心痛楮滿，逆氣，汗出，口噤不可開，支溝主之。

大風默默不知所痛，嗜臥善驚螈，（《千金》云：悲傷不樂）。

天井主之。

偏枯臂腕發痛，肘屈不得伸手，又風頭痛，涕出，肩臂頸痛，項急，煩滿驚，五手腕痛作手卷）。

泄風，汗出至腰，陽谷主之。

風逆，暴四肢腫，濕則唏然寒，飢則煩心，飽則眩，大都主之。

風入腹中，俠臍急胸痛，脅滿楮，衄不止，五指端盡痛，足不得地，涌泉主之。

偏枯不能行，大風默默不知所痛，視如見星，溺黃，小腹熱，咽乾，照海主之，瀉左陰蹺、右少陰俞。

先刺陰蹺，後刺少陰，在橫骨中。

風逆四肢腫，復留主之。

風從頭至足，面目赤，口痛嚙舌，解谿主之。

大風，目外　痛，身熱痱，缺盆中痛，臨泣主之。

善自嚙頰，偏枯，腰髀樞痛，善搖頭，京骨主之。

大風，頭多汗，腰尻腹痛，　跟腫，上齒痛，脊背尻重不欲起，聞食臭，惡聞人音，泄風從頭至足，昆侖主之。

痿厥風頭重，　痛，樞股　外廉骨痛，螈，痹不仁，振寒，時有熱，四肢不舉，趺陽主之。

腰痛，頸項痛，歷節汗出而步履，寒復不仁，　中痛，飛揚主之。

 

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【八虛受病發拘攣第三】

黃帝問曰：人有八虛，各以何候？

岐伯對曰：肺心有邪，其氣留於兩腋；

肝有邪，其氣留於兩肘；

脾有邪，其氣留於兩髀；

腎有邪，其氣留於兩　。

凡此八虛者，此機關之室，真氣之所過，血絡之所由，是八邪氣惡血因而得留，留則傷筋骨，機關不得屈伸，故拘攣。

暴拘攣，癇眩，足不任身，取天柱主之。

腋拘攣，暴脈急，引脅而痛，內引心肺，噫嘻主之。

從項至脊，自脊以下至十二椎，應手刺之，立已。

轉筋者，立而取之，可令遂已；

痿厥者，張而引之，可令立快矣。

 

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【熱在五臟發痿第四】

黃帝問曰：五臟使人痿，何也？

岐伯對曰：肺主身之皮毛，心主身之血脈，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，腎主身之骨髓。

故肺氣熱則葉焦，焦則皮毛虛弱急薄著，著則生痿矣。

故心氣熱則下脈厥而上，上則下脈虛，虛則生脈痿，樞折，脛腫而不任地（《素問》作挈，腫作　）。

肝氣熱則膽熱泄，口苦筋膜干，筋膜干則筋急而攣，發為筋痿。

脾氣熱則胃干而渴，肌肉不仁，發為肉痿。

腎氣熱則腰脊不舉，骨枯而髓減，發為骨痿。

 

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【熱在五臟發痿第四】

曰：何以得之？

曰：肺者臟之長也，為心之蓋，有所亡失，所求不得，則發為肺鳴，鳴則肺熱葉焦，發為痿　。

悲哀太甚則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動，發則心下崩，數溲血。

故本病曰：大經空虛，發為肌痹，傳為脈痿。

思想無窮，所愿不得，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，發為筋痿，及為白淫。

故《下經》曰：筋痿生於肝，使內也。

有漸於濕，以水為事，若有所留，居處傷濕，肌肉濡漬，痹而不仁，發為肉痿。

故《下經》曰：肉痿者得之濕地。

有所遠行勞倦，逢大熱而渴，渴則陽氣內伐，內伐則熱合（《素問》作舍）於腎，腎者水臟，今水不勝火，則骨枯而髓空，故足不任身熱，發為骨痿。

故《下經》曰：骨痿生於大熱。

曰：何以別之？

曰：肺熱者，色白而毛敗；

心熱者，色赤而絡脈溢；

肝熱者，色蒼而爪枯；

脾熱者，色黃而肉蠕動；

腎熱者，色黑而齒槁。

曰：治痿者獨取陽明。

何謂也？

曰：陽明者，五臟六腑之海，主潤宗筋。

宗筋者，主束骨而利機關。

衝脈者，經脈之海，主滲灌溪穀，與陽明合於宗筋。

陰陽總宗筋之會，會於氣衝，而陽明為之長，皆屬於帶脈，而絡於督脈。

故陽明虛則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用。

治之各補其營而通其俞，調其虛實，和其逆順，則筋脈骨肉，各以其時受月，則病矣。

痿厥為四末束悶，乃疾解之，日二，不仁者十日而知，無休病已止。

 

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【熱在五臟發痿第四】

足緩不收，痿不能行，不能言語，手足痿　不能行，地倉主之。

痿不相知（一云身重骨痿不相知），太白主之。

痿厥，身體不仁，手足偏小，先取京骨，後取中封、絕骨皆瀉之。

痿厥寒，足腕不收，，坐不能起，髀樞腳痛，丘墟主之。

虛則痿，坐不能起，實則厥，脛熱肘痛，身體不仁，手足偏小，善嚙頰，光明主之。

 

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【手太陰陽明太陽少陽脈動發肩背痛肩前皆痛肩似拔第五】

肩痛不可舉，天容及秉風主之。

肩背髀痛，臂不舉，寒熱淒索，肩井主之。

肩腫不得顧。

氣舍主之。

肩背髀不舉，血瘀肩中，不能動搖，巨骨主之。

肩中熱，指臂痛，肩　主之。

肩重不舉，臂痛，肩　主之。

肩重肘臂痛，不可舉，天宗主之。

肩胛中痛而寒至肘，肩外俞主之。

肩胛周痹，曲垣主之。

肩痛不可舉，引缺盆痛，云門主之。

肘痛，尺澤主之。

臂　引口，中寒　腫，肩腫引缺盆，商陽主之。

肩肘中痛，難屈伸，手不可舉，腕重急，曲池主之。

肩肘節酸重，臂痛，不可屈伸，肘　主之。

肩痛不能自舉，汗不出，頸痛，陽池主之。

肘中濯濯，臂內廉痛，不可及頭，外關主之。

肘痛引肩，不可屈伸，振寒熱，頸項肩背痛，臂痿痹不仁（《千金》云肩內麻木），天井主之。

肩不可舉，不能帶衣，清冷淵主之。

肘臂腕中痛，頸腫不可以顧，頭項急痛，眩，淫濼，肩胛小指痛，前谷主之。

肩痛不可自帶衣，臂腕外側痛不舉，陽谷主之。

臂不可舉，頭項痛，咽腫不可咽，前谷主之。

肩痛欲折，　如拔，手不能自上下，養老主之。

肩背頭痛時眩，涌泉主之。

 

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【水漿不消發飲第六】

溢飲脅下堅痛，中脘主之。

腰清脊強，四肢懈惰，善怒，咳，少氣，郁然不得息，厥逆，肩不可舉，馬刀，身，章門主之。

溢飲，水道不通。

溺黃，小腹痛裡急腫，洞泄，體痛引骨，京門主之。

飲渴身伏多唾，隱白主之。

腠理氣，　會主之。

 

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【卷十一】

 

【胸中寒發脈代第一】

脈代不至寸口，四逆脈鼓不通，云門主之。

胸中寒，脈代時至，上重下輕，足不能地，少腹脹，上搶心，胸　滿，咳唾有血，然谷主之。