<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>妄</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
妄：虛妄也，火為陽，故外清明而內濁昧。</b><p><b> </b></p><b>其主動亂，故心火熱甚則腎水衰，而志不精一。</b><p><b> </b></p><b>虛妄見聞，而自為問答，則神志失常，如見鬼神也。</b><p><b> </b></p><b>或以鬼神為陰，而見之則為陰極脫陽，而無陽氣者，妄意之言也。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>衄蔑血汗</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
衄蔑血汗：血出也。</b><p><b> </b></p><b>汗者濁也。</b><p><b> </b></p><b>心火熱極則血有餘，熱氣上甚，則為血溢，熱勢亢極，則燥而汗濁，害承乃制，則色兼黑而為紫也。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>（三）濕類</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
（總綱）
諸痙強直，積飲，痞隔中滿，霍亂吐下，體重， 腫肉如泥，按之不起，皆屬於濕。</b><p><b> </b></p><b>（足太陰濕土乃脾胃之氣也）
（分述）<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>諸痙強直</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
諸痙強直：筋勁強直而不柔和也，土主安靜故也。</b><p><b> </b></p><b>陰痙，曰柔 ；</b><p><b> </b></p><b>陽痙，曰剛。</b><p><b> </b></p><b>亢則害承乃制，故濕過極，則反兼風化制之。</b><p><b> </b></p><b>然兼化者虛象，而實非風也。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>積飲</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
積飲：留飲積蓄而不散也，水得燥則消散，得濕則不消，以為積飲也，土濕主否故也。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>痞</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
痞：與否同，不通泰也。</b><p><b> </b></p><b>謂精神榮衛、血氣津液，出入流行之紋理閉塞而為痞也。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>隔</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
隔：阻滯也，謂腸胃隔絕，而傳化失其常也。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中滿</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
中滿：濕為積飲痞隔。</b><p><b> </b></p><b>而土主形體，位在中央，故中滿也。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>霍亂吐下</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
霍亂吐下：濕為留飲痞隔，而傳化失常，故甚則霍亂吐瀉也！</b><p><b> </b></p><b><p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>體重</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
體重：輕清為天，重濁為地，故土濕為病，則體重宜也。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red> 腫</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
腫肉如泥，按之不起：泥之象也。</b><p><b> </b></p><b>土過濕則為泥。</b><p><b> </b></p><b>濕為病也，積飲、痞、隔、中滿、霍亂吐下、體重，故甚則 腫矣。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>（四）火類</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>總綱</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
諸熱瞀 ，暴喑冒昧，躁擾狂越，罵詈，驚駭， 腫疼酸，氣逆衝上，禁栗如喪神守，嚏，嘔，瘡，瘍，喉痹，耳鳴及聾，嘔涌溢食不下，目昧不明。</b><p><b> </b></p><b>暴注， ，暴病暴死，皆屬於火。</b><p><b> </b></p><b>（手少陽相火之熱，乃心包絡三焦之氣也）
（分述）<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瞀</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>、（ ）
瞀：昏也。</b><p><b> </b></p><b>如酒醉而心火熱甚，則神濁昧而瞀昏也。</b><p><b> </b></p><b>
：動也。</b><p><b> </b></p><b>惕跳動 ，火之體也。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>暴喑</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
暴喑：猝啞也，金肺主聲，故五行惟金響。</b><p><b> </b></p><b>金應於乾，乾為天，天為陽，為健，為動；</b><p><b> </b></p><b>金本燥，為涸，為收，為斂，為勁切，為剛潔。</b><p><b> </b></p><b>故諸能鳴者，無越此也。</b><p><b> </b></p><b>凡諸發語聲者，由其形氣之鼓擊也，鼓擊者，乃健動之用也。</b><p><b> </b></p><b>所謂物寒則能鳴者，水實制火，火不克金也。</b><p><b> </b></p><b>其或火旺水衰，熱乘金肺，而神濁氣鬱，則暴喑無聲也。</b><p><b> </b></p><b>故《經》言內奪而厥，則為喑俳，此腎虛也。</b><p><b> </b></p><b>俳者，廢也。</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>冒昧</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
冒昧：非觸冒，乃昏冒也。</b><p><b> </b></p><b>昧，暗也。</b><p><b> </b></p><b>氣熱則神濁冒昧，火之體也。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>躁擾</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
躁擾：躁動煩熱，擾亂而不寧，火之體也。</b><p><b> </b></p><b>熱甚於外，則肢體躁擾，熱甚於內，則神志躁動，返復癲倒，懊 煩心，不得眠也。</b><p><b> </b></p><b>或云嘔噦而為胃冷心煩疼者，非也。</b><p><b> </b></p><b>故煩心、心痛，腹空熱生而發，得食熱退而減也。</b><p><b> </b></p><b>或逆氣動躁者，俗謂咽喉，由水衰火旺，而猶火之動也。</b><p><b> </b></p><b>故心胸躁動，謂之怔忡，俗云心忪，皆為熱也。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>狂越</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
狂越：狂者，狂亂而不正定也。</b><p><b> </b></p><b>越者，乖越禮法而失常也。</b><p><b> </b></p><b>夫外清而內濁，動亂參差，火之體也；</b><p><b> </b></p><b>靜順清朗，準則信平，水之體也。</b><p><b> </b></p><b>由是腎水主志，而水火相反。</b><p><b> </b></p><b>故心火旺則腎水衰，乃失志而狂越也。</b><p><b> </b></p><b>
或云：重陽者狂，重陰者癲，則《素問》之說不同也。</b><p><b> </b></p><b>《經》注曰：「多喜為癲，多怒為狂。</b><p><b> </b></p><b>」然喜為心志，故心熱甚則多喜而為癲也；</b><p><b> </b></p><b>怒為肝志，火實制金，不能平木，故肝實則多怒而為狂也。</b><p><b> </b></p><b>況五志所發皆為熱，故狂者五志間發，但怒多爾。</b><p><b> </b></p><b>
凡熱於中，則多干陽明胃經也。</b><p><b> </b></p><b>《經》曰：「陽明之厥，則癲疾欲走，腹滿不得臥，面赤而熱，妄言。</b><p><b> </b></p><b>」又曰：「陽明病洒洒振寒，善伸數欠，或惡人與火，聞木音則惕然而驚，心欲動，獨閉戶牖而處，欲上高而歌，棄衣而走，賁響腹脹，罵詈不避親疏。</b><p><b> </b></p><b>」又《經》曰：「熱中消中，皆富貴人也。</b><p><b> </b></p><b>今禁膏粱，是不合其心，禁芳草、石藥，是病不愈。</b><p><b> </b></p><b>愿聞其說。</b><p><b> </b></p><b>岐伯曰：芳草之氣美，石藥之氣悍。</b><p><b> </b></p><b>二者其氣急疾堅勁，故非緩心和人，不可服此二者。</b><p><b> </b></p><b>……夫熱氣 悍，藥氣亦然，二者相遇，恐內傷脾。</b><p><b> </b></p><b>」注曰：膏，謂油膩肥脂也。</b><p><b> </b></p><b>粱，糧米也。</b><p><b> </b></p><b>芳草，謂芳美之味也。</b><p><b> </b></p><b>芳，香美也。</b><p><b> </b></p><b>堅，固也。</b><p><b> </b></p><b>勁，硬也。</b><p><b> </b></p><b> ，疾也。</b><p><b> </b></p><b>蓋服膏粱芳草石藥，則熱氣堅勁疾利，而為熱中消中，發為癲狂之疾，夫豈癲為重陰者歟！</b><p><b> </b></p><b>
<p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>罵詈</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
罵詈：言為心之聲也。</b><p><b> </b></p><b>罵詈，言之惡也。</b><p><b> </b></p><b>夫水數一，道近而善；</b><p><b> </b></p><b>火數二，道遠而惡。</b><p><b> </b></p><b>水者，內清明而外不彰，器之方員，物之氣味，五臭五色，從而不違，靜順信平，潤下而善利萬物，滌洗濁穢，以為清靜，故上善若水；</b><p><b> </b></p><b>水火相反，則下愚如火也。</b><p><b> </b></p><b>火者，外明耀而內煩濁，燔炳萬物，為赤為熱，為苦為焦，以從其己，燥亂參差，炎上而烈，害萬物，熏燎鮮明，以為昏昧。</b><p><b> </b></p><b>水生於金，而復潤母燥；</b><p><b> </b></p><b>火生於木，而反害母形。</b><p><b> </b></p><b>故《易》曰：「潤萬物者，莫潤乎水。</b><p><b> </b></p><b>」又言：「離火為戈兵。</b><p><b> </b></p><b>」故火上有水制之，則為既濟；</b><p><b> </b></p><b>水在火下，不能制火，為未濟也。</b><p><b> </b></p><b>是知水善火惡。</b><p><b> </b></p><b>
而今病陽盛陰虛，則水弱火強，制金不能平木，而善去惡發，罵詈不避親疏。</b><p><b> </b></p><b>喜笑恚怒而狂，本火熱之所生也，平人怒罵亦同。</b><p><b> </b></p><b>或本心喜而無怒，以為戲弄之罵，亦心火之用也。</b><p><b> </b></p><b>故怒罵者，亦兼心喜罵於人也，怒而惡發可嗔者，內心喜欲怒於人也。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>驚駭</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
驚駭：駭，驚愕也。</b><p><b> </b></p><b>君火義同。</b><p><b> </b></p><b><p></p>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red> 腫</FONT>】 </FONT></STRONG></P></b><p><b> </b></p><b>
腫：熱勝肉，而陽氣鬱滯故也！</b><p><b> </b></p><b><p></p>