<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>水火者陰陽之征兆也</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>馬云。王注釋天元紀大論云。征。信也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>驗也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>兆。先也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>言水火之寒熱彰信。陰陽之先兆也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。陰陽不可見。水火則其有征而兆見者也。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>陰陽者萬物之能始也</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>能始二字難解。高云。易曰。坤以簡能。乾知大始。（出於系辭。原文云。乾知大始。坤作成物。乾以易知。坤以簡能。<BR><BR>宋注。知。猶主也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>文少異。）此之謂也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今姑從之。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>腠理閉</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>高。閉。作開。簡按若作開。則至下文汗不出而窮矣。<BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>仰</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>馬云。喘息粗氣。不得其平。故身為之仰。俯也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。喘粗不得臥。故為仰。（。俯同。音仆。又音免。）<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>煩冤</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>馬云。冤。音婉。<BR><BR>張云。冤。鬱而亂也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>高云。屈抑也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡按楚辭。蹇蹇之煩冤。<BR><BR>王逸注。冤。屈也。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>能冬不能夏</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>馬云。能。音耐。禮記禮運。聖人耐以天下為一家。其耐作能蓋古以能耐通用。靈陰陽二十五人篇。亦有能作耐。<BR><BR>簡按家語。食水者善游能寒。漢晁錯傳。能暑能寒。<BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>身寒汗出</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。陽衰則表不固。故汗出。脈要精微論亦曰。陽氣有餘。為身熱無汗。陰氣有餘。為多汗身寒。<BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>身常清</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>集韻。清。與清同。寒也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>更勝之變</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。更勝。迭為勝負也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即陰勝陽病。陽勝陰病之義。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>病之形能也</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。病之見證。謂之病形。能冬能夏。謂之病能。<BR><BR>馬云。帝以法陰陽為問。而伯以陰陽偏勝為病者言之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>正以見陰陽不可不法也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡按吳說誤。能與態同。詳見病能論。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>七損八益</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>王注欠詳。諸家亦無確說。本邦前輩所解。殆似得經旨。因備錄於下。<BR><BR>曰。天真論云。女子五七。陽明脈衰。六七三陽脈衰於上。七七任脈衰。此女子有三損也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>丈夫五八腎氣衰。六八陰氣衰於上。七八肝氣衰。八八腎氣衰齒落。此丈夫有四損也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>三四合為七損矣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>女子七歲腎氣盛。二七天癸至。三七腎氣平均。四七筋骨堅。此女子有四益也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>丈夫八歲腎氣實。二八腎氣盛。三八腎氣平均。四八筋骨隆盛。此丈夫有四益也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四四合為八益矣。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>不知用此則早衰之節也</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。知七損八益盛衰之期。而行持滿之道。則陰寒陽熱。二者可調。不知用此。則早衰之節次也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>下文遂言早衰之節。<BR><BR>簡按王注。用。謂房色。義難曉。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>年四十</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。此言早衰之節也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>志云。男子以八為期。故四十而居半。簡按五八腎氣始衰。乃二八八八之中。故謂半也。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>陰痿</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。痿。與萎同。草木衰而萎也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰痿。陰事弱也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡按巢源。作陰萎。漢書膠西於王端傳。陰痿。一近婦人病數月。師古注。痿。音萎。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>氣大衰</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>千金。作氣力大衰。<BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>故同出而名異耳</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。同得天地之氣以成形。謂之同出。有長生不壽之殊。謂之名異。<BR><BR>簡按千金。無故字。老子第一章。此兩者同出而異名。同謂之玄。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>智者察同愚者察異</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>高云。察同者。於同年未衰之日。而省察之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>智者之事也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>察異者。於強老各異之日。而省察之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>愚者之事也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>身體輕強</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>王弘義云。上文曰。體重。耳目不聰明。此節曰。耳目聰明。身體強健。又見其陰陽互相資益之妙。<BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>恬之能</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>千金。能。作味。從欲快志於虛無之守千金。作縱欲快志得於虛無之守。<BR><BR>張云。從欲。如孔子之從心所欲也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>快志。如莊子之樂全得志也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>虛無之守。守無為之道也。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>天不足西北</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>淮南天文訓。昔者共工與顓頊爭為帝。怒而觸不周之山。天柱折地維絕。天傾西北。故日月星辰移焉。地不滿東西。故水潦塵埃歸焉。<BR><BR>河圖括地象云。西北為天門。東南為地戶。<BR><BR>注。天不足西北。是天門。地不滿東南。是地戶。</STRONG></P>