【古代性文化：處女“貞操痣”與“守宮砂”】

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【古代性文化：處女“貞操痣”與“守宮砂”】

 

中國古老相傳，用瓦罐一類的東西把壁虎養起來，天天餵給它丹砂，大概吃到七斤丹砂的時候，就把它搗爛，用來點在女人的肢體上，殷紅一點，只要沒有發生性關係就終身不滅，一有性生活立即消失得無影無蹤。

 

但只能用在未結婚的女子身上，已婚婦女是絕對不靈驗，這種辦法是在宋代隨理學的興起而得到推廣的。

 

當然，如以現代科學的眼光來看，這種的做法是很值得懷疑的。

 

自宋朝提倡封建禮教、女子貞節之風越刮越烈以後，男子嗜好處女的偏執心理也進一步強化了。

 

在男人們看來，失去童貞的女子不論具體情況如何，都是跳進黃河洗不清的破爛貨，永遠不得翻身。

 

而檢驗是否處女的辦法，又是極不科學的根據初夜性交是否“見紅”。

 

中國古代重視處女貞操、嗜好處女的思想在《周易》中已有所表露。

 

秦、漢以後，開始崇尚女子貞節，對女子婚前守貞的要求和處女嗜好的心理一步步強化。

 

當時，社會上有種流行觀念，就是認為童身是最潔凈、最神聖的，是對身體有滋補作用的，即所謂的“吾愛童子身，蓮花不染塵”。

 

在六朝的性學書籍《玉房秘訣》中也說：

 

“夫男女欲得大益者……當初童女。”

 

到了宋代，尤其是明清之際，由於女子講貞節之風大盛，中國人對女子的童貞就產生了近於病態的偏好。

 

當時，封建統治者養婢納妾都要求是處女，即使在民間，男子擇偶時，是否處女也成為首要條件。

 

所謂“水不厭清，女不厭潔”成為那個時代的一種普遍心態。

 

據文獻記載，中國從漢代起就有了處女裸體檢查的事，到明代已成習俗，這種檢查的目的主要察視是不處女。

 

民間大多委託男方的女性親屬或媒婆去辦理。

 

近代以來，“守宮砂”之說已自然消失了，但是，處女情結和初夜“見紅”卻一直延至現代。

 

現在用守宮砂來檢驗女子的貞操已不多見，但在新婚之際，男子卻常常注意女子是否落紅，以說明處女膜是否破裂，以此來驗證女子的貞操。 
 

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Ofkho3aFERiDxtlGAyzsPg--/article?mid=70438