【闡釋】
【闡釋】 鄭氏此條採取問答形式,說明薑附之功用,並斥服薑附燒乾腎水之說。
仲景傷寒論113方中,用附子者有33方,蓋附子純陽之性,能補坎中真陽。
《醫理真傳》一書中,有坎卦解、離卦解、氣血兩字作一卦解,君相二火解等,都是說明氣血周流五臟六腑,以及全身,必須相應平衡,始能健康長壽。
如有偏盛,必發而為病。
「氣有餘便是火,氣不足便是寒」。
「火旺者陰必虧,寒甚者陽必衰」。
此陽虛陰虛之所由來也。
薑附乃陰症主藥,用之以扶少火而生氣者,凡一切陽虛諸症,皆可服之。
附子為熱藥之冠,能扶欲絕之火種,又必佐乾薑之辛散,以蕩盡陰邪,迎陽歸舍,故曰回陽。
凡陽虛陰盛為病,皆可放膽使用,能早用善用,即不致釀成危候。
蓋邪火始能傷陰,真火實能生陰,火盛則水盛,火衰則水衰,故燒乾腎水之說,實屬無稽。
筆者臨證數十年來,以善用薑桂附聞於世,用附片少則數十克,多則達二三百克,從未發生任何副作用,蓋即本諸邪火始能傷陰,真火實能生陰之理論。
又曰:「然則世之用大黃,芒硝以治病,其故何也"?
蓋硝、黃乃治壯火食氣之藥也,食氣者,食盡元陰之氣也。
若不急為撲滅,頃刻將真陰灼盡而命不永。
至其所現症狀,如氣粗口熱,大渴飲冷等,非但薑附不可用,即一切辛燥之品,皆當禁服,此又白虎、承氣之用矣。
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