【人文●台中醒修宮】

楊籍富

【人文●台中醒修宮】

 

位於台中市南區國光路94號的醒修宮，是儒宗神教的鸞堂廟宇，主祀關聖帝君，是南台中具名氣的信仰大廟之一，全名為財團法人台灣省台中市醒修宮。

 

【廟宇沿革】醒修宮緣起於民國三十四年﹝西元1945年﹞的日據時代末期，當時由張阿灶、林草、游朝、黃永章等，自霧峰草湖贊生堂分香關聖帝君禮拜，借得馬舍公廟之一隅以闡教扶鸞，藉以闡揚儒宗神教。

 

迨至民國三十六年，信眾集資贈獻日氏房舍一棟安奉關聖帝君，敕號名為「醒修堂」。

 

民國四十八年間，逕向政府申請登記為財團法人。

 

民國五十一年信眾倡議建廟，民國五十二年十一月竣工完成迄今。

 

【祀神傳說】所謂「恩主」，為鑾堂的特殊用語，是「救世主」的意思。

 

因為主持鑾堂的人，相信所奉神明能夠拯救世人而稱為「恩主」。

 

台灣許多廟宇所奉祀的「恩主公」，其實就是「關聖帝君」關羽。

 

關羽，字雲長，本字長生，河東解良州常平村寶池里下馮村人士，生於漢桓帝永壽二年六月廿四日，卒於漢獻帝建安二十四年十二月七日。

 

靈帝建寧二年，關羽因殺了仗勢凌人的強豪而亡命奔走涿郡，與劉備、張飛一見投緣，結為異姓兄弟。

 

由於之後關羽千里尋兄、華容釋曹、秉燭達旦、水淹七軍、單刀赴會，處處表現其大仁、大勇、大智的精神，而其忠義大節，為後世所崇敬。

 

【特色】醒修宮除正殿奉祀主神關聖帝君外，左奉至聖先師孔子雕像，右祀觀世音菩薩。

 

正殿之兩翼，左奉福祿壽星君，右祀地藏菩薩及歷年本宮先賢鸞生仙逝紀念牌位。

 

二樓左殿恭奉開基鎮殿恩主及眾神聖仙佛、五路財神殿、五文昌殿；

 

右殿奉祀客尊眾神聖仙佛，三樓奉祀關聖帝君、孚佑帝君、玄天上帝、司命真君、岳武穆王等五尊恩主及斗姥殿、五斗星君殿、太歲星君等神祇。

 

每年農曆六月二十四日為關聖帝君聖誕，是醒修宮最隆重的祭祀與酬神節日，因此都會舉行盛大的慶典。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=27492