【人文●天德教】

楊籍富

【人文●天德教】

 

民初民間宗教之一。

 

1927年於中國正式立教，創教者為四川人蕭昌明。

 

蕭昌明融會五教至理，創行廿字真道，以期重整道德、匡正人心，挽救三期末劫，促使世界大同早日實現。

 

1953年，弟子王笛卿自香港到臺灣弘化，為天德教在臺奠基祖。

 

來臺初期，先於高雄、後在臺北市設立據點。

 

10餘年間皈依弟子數千人，其中不乏社會賢達。

 

1965年，王笛卿邀趙恆惕、王德溥、劉峙、魯蕩平等64人聯名申請天德聖教立案登記，但因時值戒嚴時期，申請宗教立案不易，遂以該教平日進行精神療養之實務，在臺北市發起籌組「中國精神療養研究會」，獲內政部核准，次年召開成立大會，隨後各縣市相繼成立支會。

 

為重整教倫、正名行事，中國精神療養研究會於1974年向政府申請籌組「天德聖教」。

 

次年修訂教章，改組天德聖教臺灣區委員會為天德聖教中華民國總會。

 

1987年再改章程，更名為「中華民國天德聖教總會」，並將委員制改為理監事會制。

 

1989年，奉內政部指示刪去「聖」字，以「中華民國天德教總會」名稱設立。

 

同年6月於臺北市舉行成立大會，8月內政部頒發證書，該教終於立案正名行世。

 

由道監、開導師所組成的道務會議是道務決策、監察與教務行政的最高指導機構，首席道監由道務會議自道監中遴選，對內主持道務會議，對外代表天德教為最高領導者。

 

組織制度方面，天德教於中央政府所在地設總會，省設置分會，縣市設支會。

 

本國以外地區的首府設區會，並依教務發展，下設分會、支會，原則同本國辦法。

 

此外，前列教會皆設道壇，如總會道壇稱總壇，分會稱分壇，支會則為支壇，至於各級教會道壇事務，則指派開導師、副開導師各一名，及協理開導師若干名負責。

 

1986年夏，作為天德教經典總集的《德藏經》正式出版，在臺灣天德教的發展史上，有其重大意義。

 

年度宗教活動方面，以春祈法會（農曆2月）及中元普度法會（農曆7月中元節）最為重要。

 

（參見「天人炁功」）

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4230