【人文●祀典宮廟】

楊籍富

【人文●祀典宮廟】

 

由官廳護持，或雖由民間護持，但官廳會在所祀神明誕辰日，由地方官員前往主持祭禮之宮廟。

 

臺灣最早的祀典宮廟皆集中於府城（臺南市），鄭氏時期共有宗廟、先王廟、二王廟、大上帝廟、文廟等5廟。

 

清領之後的祀典宮廟稍有改變，除原來的文廟外，新增武廟、大天后宮（由原來明宗廟改祀）、萬壽宮（新建奉祀清朝皇帝）、縣文廟等。

 

1875年（光緒元年），因欽差大臣沈葆楨奏請，將開山王廟改為延平郡王祠，列入祀典，立「奉旨祀典」碑於廟門上。

 

光緒初年開山撫番時，因為興濟宮保生大帝賜藥方有功，最遲在1882年即有令地方官致祭的記載，此時的祀典宮廟增為7廟。

 

日治時期萬壽宮及縣文廟廢墮，留存下來的5座廟宇現今仍然存在。

 

宮廟的配置，在後殿依例祭祀主神的先世；

 

分上祀、中祀、群祀三級，上祀祀五代，僅有文廟一廟。

 

中祀祀三代，僅有武廟一廟。

 

群祀只單祀聖父母，有大天后宮、興濟宮二廟，延平郡王祠則只單祀其母田川氏。

 

正殿屋脊上為雙龍拜塔，上祀塔九層，中祀、群祀則為七層。

 

因有官員祭拜，特設官廳休息所。

 

正門旁有石鼓，門扇上有門釘裝飾。

 

祭典為春秋二祭，各廟日期不一，多以主神誕辰日或特定日期進行。

 

祭品為太牢（即牛、羊、豬各一），由地方官主祭、士紳長老陪祭。

 

祭祀完畢後，與祭者分享胙肉（祭祀用的牲肉），是地方上的盛事。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4291