【人文●轎班會】

楊籍富

【人文●轎班會】

 

為神明義務抬神轎者的組織。

 

一座稍具規模的廟宇除管理組織外，常會有多個附屬的志願組織，如神明會、轎班會、軒社、誦經團等；

 

轎班會是神明遶境、進香或出巡時不可或缺的組織。

 

一般轎班會的成員及成員子弟會親自扛神轎，也有一種轎班會是在特定神明參與遶境時，僅負責出資及管理神轎遶境事宜，不一定會親自扛轎。

 

轎班會不一定會集資製作神轎或負責維修，可能是由廟方提供神轎而轎班會僅奉獻勞力。

 

雖然轎班會多針對特定神明而成立，但神明與組織間並無相互歸屬的強烈關係，與神明會的性質有極大差異。

 

有些神明會是由轎班會發展而來，例如彰化南瑤宮的老大媽會，就是由嘉慶年間信徒為進香所組織的42人轎班會逐漸發展而成。

 

轎班會成員資格得世襲且性別不拘；

 

昔日神轎多以人扛，所以扛轎者多為男性，而女性較無法扛轎遠行，便負責其他事務或於轎後「隨香」；

 

近代則有出現女神專用的輪車─「龍鳳車」，人少亦可推動，因此龍鳳車的轎伕多以女性為主。

 

扛轎被視為對神明的奉獻，轎班也因此得以比較親近神像、得到庇佑；

 

但隨社會結構改變，轎班會面臨傳承與人力吃緊等問題，除改聘臨時代勞的轎伕外，大多廟宇改將神轎加裝輪架，或以台車、貨車載運，做為變通。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=1793