【史學●賭博】

楊籍富

【史學●賭博】

 

清代臺灣社會陋俗之一。

 

清代臺灣漢人大多由漳、泉、粵移入，也將原鄉習俗帶來，賭博是其中之一，賭風之盛，士農工商及卒伍都參與。

 

康熙年間高拱乾的《臺灣府志》云：「臺習：父不禁其子，兄不禁其弟」，三尺之童亦向父母索錢賭博。

 

甚至來臺維持治安的營兵亦以設局或開賭場來營生牟利，兵弁、胥役則抽頭包庇自肥，更助長賭風。

 

如《鹿洲初集》提到：「臺灣賭風最盛，兵民皆然」；

 

《彰化縣志》說：「喜博，士農工商卒伍，相競一擲」。

 

賭博的花樣很多，有花會（即彩票）、銅寶、搖攤、派攤、車馬砲、擲骰等項。

 

由於官方包庇，賭博場地到處都有，花會多在偏僻地區，銅寶與搖攤在賭場內，其餘賭博都在城鄉街肆裡。

 

而市集廟會更是賭博的場所，羅漢腳只要身帶數百文，在市集環坐，就能招徠素不相識的人聚賭，遇到兵弁盤查，僅費一些分紅便可打發了事。

 

賭資除了錢銀外，也將稻、榖、桑、麻、衣裳、器皿等拿來抵押，有些地方屋前設賭館，屋後設妓館，必使賭客輸到脫衣服才放人。

 

更有因賭輸而出賣妻、子者，或因賭輸破產而輕生者，或因賭輸爭吵而受傷殞命者。

 

1782年（乾隆47年）中部漳泉分類械鬥，即因農閒廟會中賭博糾紛而釀成巨禍。

 

康熙、雍正年間官員深感賭博陋俗危害臺灣社會，建議嚴加禁止，但地方官吏或兵丁不僅未能嚴格取締，反而藉此收受規費，包庇賭博與賭場。

 

同治年間船政大臣沈葆楨說臺灣「比戶窩賭」；

 

清朝末年福建巡撫王凱泰、丁日昌以及臺灣兵備道劉璈都嚴禁賭博。

 

劉璈鑑於賭風甚熾，特製戒賭歌：「勸人莫賭博，賭博例嚴禁，無論兵與民，犯者即枷杖。

 

開場聚賭者，罪名更加重，初犯杖一百，併要徒三年，再犯杖照式，遠流三千里。」

 

雖然三令五申，苦口婆心，臺灣人民仍熱衷賭博，積習不改。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=3661