【濟陰綱目-調經門-論經水異色】

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【濟陰綱目-調經門-論經水異色】

 

丹溪曰：經水者陰血也。

  

陰必從陽，故其色紅，稟火色也。

 

血為氣之配，氣熱則熱，氣寒則寒，氣升則升，氣降則降，氣凝則凝，氣滯則滯，氣清則清，氣濁則濁，上應於月，其行有常，名之曰：經，為氣之配。

 

因氣而行，成塊者，氣之凝也。

 

將行而痡者，氣之滯也。

 

來後作痛者，氣血俱虛也因氣而行，成塊者，氣之凝也。

 

將行而痛者，氣之滯也。

 

來後作痛者，氣血俱虛也。

 

色淡者，亦虛也，而有水混之也。

 

錯經妄行者，氣之亂也。

 

紫者氣之熱也。

 

黑者熱之甚也。

 

今人但見其紫者、黑者、作痛者、成塊者，率指為風冷，而行溫熱之劑，則禍不旋踵矣。

 

良由病源論月水諸病，皆曰：風冷乘之，宜其相習而成俗也。

 

或曰：黑者，北方水色也，紫淡於黑，非冷而何？

予曰：：經云：﹃亢則害，承乃制。﹄

 

熱甚者必兼水化，所以熱則紫，甚則黑也。

 

況婦人性執而見鄙，嗜欲加倍，臟腑厥陽之火，無日不起，非熱而何。

 

若曰：風冷，必須外得，設或有之，蓋千百而一二也。

 

準繩云：冷症外邪初感，人經必痛或不痛者，久則鬱而變熱矣。

 

且寒則凝，既行而紫黑，故非寒也。

 

{二公之說甚明。 }

 

葉氏曰：血黑屬熱，丹溪之論善矣。

 

然風寒外乘者，十中常見一二，何以辨之？

蓋寒主引澀，小腹內必時常冷痛。

 

經行之際，或手足厥冷，唇青面白，尺脈或遲或微或虛，或雖大而必無力。

熱則尺脈或洪或數或實，或雖小而必有力，於此審之，可以得其情矣。

 

{脈症相參尤為的確。}

 

 李氏曰：心主血，故以色紅為正，雖不對期而色正者易調。

 

其色紫者風也; 黑者熱甚也; 淡曰：者虛也：或挾痰停水以混之也，如煙塵水，如屋漏水，如豆汁。

 

或帶黃混濁模糊者，濕痰也。

 

成塊作片，血不變者，氣滯也，或風冷乘之也。

 

色變紫黑者，血熱也。

 

大概紫者，四物湯加防風白芷荊芥。

 

黑者，四物湯加芩連香附。

 

淡白者，芎歸湯加參耆白芍藥香附。

 

有痰者，二陳湯加芎歸。

 

如煙塵者，二陳湯加秦艽防風蒼朮。

 

如豆汁者，四物湯加芩連。

 

成塊者，四物湯加香附玄胡索枳殼陳皮。

 

隨症選用。