【馮氏錦囊秘錄雜症大小合參卷三敬陳纂集大小合參意】

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【馮氏錦囊秘錄雜症大小合參卷三敬陳纂集大小合參意】

 

敬陳纂集大小合參意

 

夫醫專司命之重，學習可不精祥，故毋論方脈、幼科、女科、外科，不可不廣博群書，究心切脈，由博及約，則認病無差。

 

理路既明，用藥自當，即外科徒驗外見之症，而不察脈候之微，則何以審氣血之盛衰，陰陽之偏勝而明臟腑之所屬？

以得療治之無誤也。

 

至於幼科，尤宜參看方脈諸書。

 

蓋兒科謂之啞科，疾病痛苦，勿能告人，全賴治者細心詳察。

 

奈幼科諸書，理淺言略，難明病源。

 

惟以小兒不節飲食為執見，最重消磨，更以純陽之子為定論，恣投寒苦，孰知易停滯者，脾氣必虛。

 

若圖見小效於目前，則便遺大害於日後。

 

況芽兒易虛易實，言虛者正氣易於虛也。

 

言實者邪氣易於實也。

 

然邪湊之實，必乘正氣之虛，罔顧正氣之虛，惟逐邪氣之實，其有不敗者幾希！如寒傷榮也。

 

溫養榮陰；風傷衛也。

 

辛調衛氣，惟調榮衛和平而宣行，客邪不攻而自退，使正氣自行逐賊，則邪退而正氣安然，如浮云一過，天日昭明也。

 

若投與氣血無情之猛劑，則客邪雖散，正氣亦傷，乘虛之邪，接踵可至。

 

要知正氣不至空虛，邪必不能湊而為實。

 

至於云純陽者，以無陰而謂，乃稚陽耳。

 

其陽幾何？

陰氣未全而復敗，其陽將何所而望其生長耶？

況天地之氣化日薄，男女之情性日囂，幼稚之稟受日弱。

 

有稟父之陽氣不足者，多犯氣虛中滿：有稟母之陰血不足者，多犯陰虛發熱；患痘則多犯腎虛內潰之症，此皆先天不足所致，近來比比皆然。

 

若徒效上古克削寒涼，如肥兒丸蘆薈丸之類，則千中千死。

 

即使火之有餘，實因水之不足，壯水以制陽光，先賢之至論。

 

服寒涼者，百不一生，古哲之格言。

 

以不生之藥，投欲生之兒，心何忍哉！至於脾胃自能消穀，偶有停滯者，緣消穀之脾胃病也。

 

只助其能調其病而自已，故有助脾消化，推揚穀氣者。

 

有稟命門火衰，則補火生土者，有一消一補者，有純以補為消者，蓋恐寬一分，更耗一分元氣也。

 

人之有生惟一氣耳，易虧難復，可輕耗哉！

況天地之氣既薄，父母之氣既衰，幼稚之稟既虧，可不根究先天之陰虛陽虛，而徒方脈諸書，水源探本為治，靡不附應合宜，既能挽回此代赤子元氣於後天，便是培值後代赤子元氣於先天，誠為壽世無疆矣。

 

若徒宗上古幼科淺略方論，則猶灌溉樹木者，罔顧根本而惟潤飾枝葉，則欲望其生長，未之有也。

 

況更加戕賊者乎！

張所以有大小合參之集，幸高明鑒諸。

 

引用http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/11