【諸病源候論 卷三十四 病諸候 一、諸候1065】

我本善良

【諸病源候論 卷三十四 病諸候 一、諸候1065】

 

 

卷之三十四 病諸候（凡三十五論）

 

一、諸候

 

諸 者，謂 病初發之由不同，至受於 成，形狀亦異。

 

有以一方而治之者，故名諸，非是諸病共成一 也。

 

而方說九 者，是野狼 、鼠 、螻蛄 、蜂 、蚍蜉 、蠐螬 、浮疽、瘰癧、轉脈，此頸之九 也。

 

野狼 者，年少之時，不自謹慎，或大怒，氣上不下之所生也。

 

始發之時，在於頸項，有根，出缺盆，上轉連耳本。

 

其根在肝。

 

鼠 者，飲食之時有擇，蟲蛆毒變化所生也。

 

使人寒熱。

 

其根在肺。

 

螻蛄 者，食果 子，不避有蟲，即便啖之，外絕受於綱，內絕受於腸，有毒不去，變化所生也。

 

始發之時，在於頸上，狀如蝸形，癮胗而出也。

 

其根在大腸。

 

蜂 者，食飲勞倦，渴乏多飲流水，即得蜂毒不去，變化所生也。

 

始發之時，其根在頸，歷歷三四處，俱腫，以潰生瘡，狀如癰形，瘥而復移。

 

其根在脾。

 

蚍蜉 者，因寒，腹中臚脹，所得寒毒不去，變化所生也。

 

始發之時，在其頸項，使人壯熱若傷寒，有似疥癬，婁婁孔出。

 

其根在肺。

 

蠐螬 者，恐懼、愁憂、思慮，哭泣不止，餘毒變化所生也。

 

始發之時，在其頸項，無頭尾，如棗核，或移動皮中，使人寒熱心滿。

 

其根在心。

 

浮疽 者，因恚結馳思，往反變化所生也。

 

始發之時，在於頸，亦在掖下，如兩指，無頭尾，使人寒熱，欲嘔吐。

 

其根在膽。

 

瘰癧者，因強力入水，坐濕地，或新沐浴，汗入頭中，流在頸上之所生也。

 

始發之時，在其頸項，恆有膿，使人寒熱。

 

其根在腎。

 

轉脈 者，因飲酒大醉，夜臥不安，驚，欲嘔，轉側失枕之所生也。

 

始發之時，在其頸項，濯濯脈轉，身如振，使人寒熱。

 

其根在小腸。

 

復有三十六種，方不可次第顯其名，而有蜣螂、蚯蚓等諸，非九 之名，此即應是三十六種 之數也。

 

但 病之生，或因寒暑不調，故血氣壅結所作；或由飲食乖節，野狼鼠之精，入於腑臟，毒流經脈，變化而生。

 

皆有使血脈結聚，寒熱相交，久則成膿而潰漏也。

 

其生身體皮肉者，亦有始結腫，與石癰相似。

 

所可異者，其腫之中，按之累累有數脈，喜發於頸邊，或兩邊俱起，便是 証也。

 

亦發兩掖下，及兩顳 間。

 

初作喜不痛不熱，若失時治，即生寒熱也。

 

所發之處，而有輕重；重者有兩種︰一則發口上○，有結核，大小無定。

 

或如桃李大，此蟲之窠窟，止在其中。

 

二則發口之下，無有結核，而穿潰成瘡。

 

又，蟲毒之居，或腑臟無定，故 發身體，亦有數處，其相應通者多死。

 

其 形狀、起發之由，今辯於後章。

 

《養生方》云︰六月勿食自落地五果，經宿蚍蜉、螻蛄、蜣螂游上，喜為九 。

 

又云︰十二月勿食狗、鼠殘肉，生瘡及，出頸項及口裡，或生咽內。