【諸病源候論 卷十五 五臟六腑病諸候 一、肝病候511】

我本善良

【諸病源候論 卷十五 五臟六腑病諸候 一、肝病候511】

 

 

卷之十五 五臟六腑病諸候（凡十三論）

 

一、肝病候

 

肝象木，旺受於春；其脈弦，其神魂，其華在爪，其充在筋，其聲呼，其臭臊，其味酸，其液泣，其色青，其藏血；足厥陰其經也。

 

與膽合，膽為腑而主表，肝為臟而主裡。

 

肝氣盛，為血有餘，則病目赤，兩脅下痛引小腹，善怒。

 

氣逆則頭眩，耳聾不聰，頰腫，是肝氣之實也，則宜瀉之。

 

肝氣不足，則病目不明，兩脅拘急，筋攣，不得太息，爪甲枯，面青，善悲恐，如人將捕之，是肝氣之虛也，則宜補之。

 

受於四時︰病在肝，愈受於夏；夏不愈，甚受於秋；秋不死，待受於冬；起受於春。

 

受於日︰愈在丙丁；丙丁不愈，加受於庚辛；庚辛不死，待受於壬癸；起受於甲乙。

 

受於時︰平旦慧，下哺甚，夜半靜。

 

禁當風。

 

肝部，左手關上是也。

 

平肝脈來，綽綽如按琴瑟之弦，如揭長竿末梢，曰肝平。

 

春以胃氣為本。

 

春，肝木王，其脈弦細而長，是平脈也。

 

反得微澀而短者，是肺之乘肝，金之克木，大逆，十死不治；反得浮大而洪者，是心乘肝，子之扶母，雖病當愈；反得沉濡滑者，是腎乘肝，母之歸子，雖病當愈；反得大而緩者，是脾之乘肝，為土之陵木，土之畏木，雖病不死。

 

病肝脈來，盛實而滑，如循長竿，曰肝病；死肝脈來，急益勁，如新張弓弦，曰肝死；真肝脈至，中外急，如循刀刃賾賾然，如新張弓弦。

 

色青白不澤，毛折乃死。

 

《養生方》云︰春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮。

 

夜臥早起，闊步受於庭。

 

被發緩形，以使春志生。

 

生而勿殺，與而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應也；養生之道也。

 

逆之則傷受於肝，夏變為寒，則奉長生者少。

 

《養生方‧導引法》云︰肝臟病者，愁憂不樂，悲思嗔怒，頭旋眼痛，呵氣出而愈。