【古今醫統大全 養生餘錄（下） 攝生要義3166】

我本善良

【古今醫統大全 養生餘錄（下） 攝生要義3166】

 

 

凡人覺大小便即行，勿忍之。

 

忍小便則膝冷成痺，忍大便則成氣痔。

 

小便勿努，努則令人兩膝冷痛。

 

大便勿努，努則令人腰痛目昏，氣逆急故也，並宜任其自然。

 

凡人大勞則力乏絕，大飢則臟腑脈絡有竭，大飽則腠理氣溢，大渴則經脈蹶亂，大醉則精神散亂，大熱則陰氣解脫，大寒則血脈凝結，並能致疾。

 

凡心有愛，不用深愛；凡心有憎，不用深憎。

 

凡喜至而心不蕩，凡怒過而情不留，並能養神益壽。

 

學道之功至此，乃至人對景忘情之妙，聖人養心定性之學，修養之術不足以盡之。

 

凡夜非調氣之時，常習閉口而睡為佳。

 

口開則失真氣，且邪從口入，使牙齒為出入之氣所觸，後必病齒。

 

凡睡而張口者，牙齒無不早落，可以驗之。

 

濕衣及汗衣且不可久著，能傷人心肺之系，及發瘡瘍。

 

十步直牆下，勿得順臥，風峻利，能令人發顛及體重。

 

凡大汗及新浴出，勿赤體。

 

勿即脫衣當風。

 

風入腠理，則成半身不遂。

 

夜臥當耳處，勿令有孔隙，令人風吹耳聾。

 

頭項亦如之。

 

夜臥勿覆其頭，得長壽，以常有天地之清氣入腹中也。

 

古之善撮生者，居常少思慮，忍嗜欲，平喜怒，寡憂樂，澹好惡。

 

世之美麗貴重物事，舉不足以入其心。

 

由是志意舒暢，形體安和，血氣順利，度百歲而後去矣。

 

寇氏曰︰人之未聞道者，放逸其心，迷於生樂，以精神徇智巧，以憂畏徇得失，以勞苦徇禮節，以身世徇財利。

 

四徇不置，心為之疾矣。

 

極力勞形，躁暴氣逆，當風縱酒，食嗜辛鹹，肝為之病矣。

 

飲食生冷，溫涼失度，久坐久臥，太飽太飢，脾為之疾矣。

 

呼叫過常，辯爭陪答，冒犯寒暄，恣食鹹苦，肺為之病矣。

 

久坐濕地，強力入房，縱欲勞形，三田漏溢，腎為之病矣。

 

五病既作，故未老而羸，未羸而病。

 

病至則重，重則必斃。

 

嗚呼﹗是皆弗思妄行而自取之也。

 

衛生之士能慎此五者，可以終身無苦矣。

 

經曰︰不治已病治未病，其此之謂歟﹗