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【傷寒明理論 短氣37】

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發表於 2012-8-12 17:37:00 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

傷寒明理論 短氣37

 

 

傷寒短氣,何以明之?

短氣者,氣短而不能相續者是矣。

 

似喘而非喘。

 

若有氣上沖。

 

而實非氣上沖也。

 

喘者張口抬肩。

 

搖身滾肚,謂之喘也。

 

氣上沖者,腹裡氣時時上沖也。

 

所謂短氣者,呼吸雖數。

 

而不能相續。

 

似喘而不搖肩。

 

似呻吟而無痛者,短氣 也。

 

經所謂短氣者眾。

 

實為難辨之証。

 

愚醫莫識之,為治有誤者多矣!要識其短氣之真者,氣急而短促,謂之氣短者是也。

 

短氣有責為虛者,有責為實者,要當明辨之。

 

經曰:趺陽脈微而緊。

 

緊則為寒。

 

微則為虛。

 

微緊相搏,則為短氣。

 

此為短氣之虛 者也。

 

短氣腹滿而喘。

 

有潮熱。

 

此外欲解。

 

可攻裡也。

 

此為短氣之實者也。

 

又有屬表。

 

又有屬裡者,要當審視之。

 

經曰:短氣但坐以汗出不徹故也。

 

更發汗則愈。

 

與其風濕相搏。

 

汗出短氣。

 

小便不利。

 

惡風不欲去衣。

 

甘草附子湯主之者,是邪氣在表而 短氣者也。

 

乾嘔短氣。

 

汗出不惡寒者,此表解裡未和也,十棗湯主之。

 

與其太陽病,醫反下之,短氣躁煩,心中懊,陽氣內陷,心下因硬,則為結胸。

 

大陷胸湯主之。

 

是邪氣在裡而短氣者也,虛也,實也,在表也,在裡也,皆作短氣。

 

又何以辨其虛實也。

 

大凡心腹脹滿而短氣者,邪在裡而為實也。

 

腹濡滿而短氣者,邪在表而為虛也。

 

大抵短氣為實。

 

金匱要略曰:短氣不足以息者實也。

 

又水停心下,亦令短氣。

 

金匱要略曰:食少飲多,水停心下,微者短氣,即此觀之。

 

短氣之由亦眾矣!必審其形候,使的而不惑,必審其邪氣,在表裡之不瘥,隨症攻之,了無不愈者矣。

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