【醫學正傳 卷五 邪祟 論899】

我本善良

【醫學正傳 卷五 邪祟 論899】

 

邪祟

 

論

 

《內經》曰：邪氣盛則實，正氣奪則虛。

 

夫經之所謂邪者，風寒暑濕燥火有餘之淫邪耳，非若世俗所謂鬼神之妖怪也。

 

病有心虛驚惕，如醉如痴，如為邪鬼所附，或陽明內實，以致登高而歌，棄衣而走，皆痰火之所為，實非妖邪祟之所迷也。

 

古雖有禁咒一科，及龍樹咒法之治，皆移精變氣之術，但可解疑釋惑，以使心神之歸正耳，何邪祟之可祛哉。

 

丹溪曰：血氣者，心之神也，神既衰乏，邪因而入，理或有之（按：此恐指山谷間狐魅而言）。

 

若夫氣血兩虛，痰塞心胸，妨礙升降，不得營運，以致十二官各失其職，視聽言動皆為虛妄，以邪治之，其人必死，可不審乎。

 

引用： http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%86%AB%E5%AD%B8%E6%AD%A3%E5%82%B3/7