【辨證錄(1)】 - 第8頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2013-1-19 19:54:44

【人有嚴寒之時，忽感陰寒】 
 唇青身冷，手足筋脈變急，土吐下瀉，心痛腹疼，囊縮甲青，腰不能俯仰，此陰寒中臟之病也。 
 夫中臟重於中腑，寒氣入於五臟，似宜分臟而治； 
 然而不必分也，但直溫其命門之火，則諸臟之寒可以盡散。 
 蓋命門為十二經之主，主不亡，則心君必不為下殿之圭； 
 主不亡，則肝木必不為遊魂之變； 
 主不亡，則肺金必不為魄散之升； 
 主不亡，則脾土必不為崩解之阨。 
 惟命門既寒，而陽氣為陰邪所逼，越出於腎外，則五臟之神不能獨安，各隨陽而俱遁矣。 
 然則五臟為寒邪所犯，不必治五臟也，獨溫其命門，而五臟之寒可解。 
 雖然，命門雖為五臟之主，而五臟氣虛，大兵到處，掃蕩群妖，苟無糧草，何以供命。 
 此命門宜溫，而五臟之氣亦不可不補也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-19 19:55:01

【蕩陰救命湯】 
 人參一兩　白朮三兩　熟地三錢　肉桂一錢　附子三錢　山茱萸二錢　茯神三錢　水煎服。 
 一劑而陽回，再劑而全愈。 
 （五臟中寒，急溫命門而陽回，亦扼要之法。 
 何神速乃爾？ 
 蓋寒入五臟，由命門之陽外出，一回其陽，而寒氣無留於臟矣。 
 方中以參、朮為君，似乎止救心、脾二經； 
 雖附子、肉桂與熟地、山茱同用，腎亦在所救之中，而肝、肺竟置之度外。 
 何以能斬關直入，回陽於頃刻耶？ 
 不知五臟為寒邪所犯，大約犯腎之後，即便犯脾，而後犯心也，犯肝、肺者無多也。 
 故專顧心腎與脾經，而肝肺已在其內。 
 況人參同附子並用，無經不達，又寧有肺肝之不入者乎。 
 而且補肝、補肺之藥，無非收斂之劑，欲祛邪而使之出，不可留邪而使之入，倘用收歛之味以補肝肺，反掣人參、附子之手，不能迅於蕩陰矣。 
 此用藥之不雜，實有秘義也。 
 且腎中水火原不相離，用桂、附大熱之藥以回陽，未免腎中乾燥，與其回陽之後，又補腎水以濟陽，何如於用火之時，而先為防微之為得哉。 
 吾所以少用熟地、山茱於桂、附之中，以制火之橫。 
 且火得水而歸源，水招火而入宅，故能奏既濟之勳，而無亢炎之失也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-19 19:55:12

【參朮桂附加熟地湯】 
 亦妙。 
 人參　白朮各一兩　附子　肉桂各二錢　熟地五錢　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-19 19:55:24

【冬月直中陰寒，吐瀉交作】 
 身發熱者，人以為傷寒傳經之症也，然而雖是傷寒，實有分別，此乃直中少陰之邪，而非傳經少陰之邪也。 
 夫直中陰經，原無身熱之症，茲何以身熱耶？ 
 此正陽與陰戰，乃邪旺而正不肯安於弱，以致爭鬥而成熱也。 
 若傳經少陰之症，必至數日後始行吐瀉，未有初感第一日即身熱而上吐下瀉者，故此症確是直中，而非傳經也。 
 直中，邪即入裡； 
 傳經，邪在表，而入裡本是懸殊，不可不察也。 
 治法用

tan2818 發表於 2013-1-19 19:55:43

【參附茯苓湯】 
 人參一兩　附子一錢　茯苓五錢　水煎服。 
 一劑而吐瀉止，而身熱亦退。 
 何其效之速乎？ 
 不知此症，原因陽氣之弱，不勝陰邪之盛，故爾發熱。 
 言助其陽氣，則陽旺而陰自衰。 
 況又住之附子之勇猛，突圍破敵，則陽氣更盛，自然轉敗而成功矣。 
 且益之茯苓之澹泄，分消水氣，則胃土得安，而上下之間，無非陽氣之升降，陰邪又安能沖決哉。 
 此症亦可用

tan2818 發表於 2013-1-19 19:55:57

【參苓附朮加生薑湯】 
 人參　白朮　生薑各一兩　附子二錢　茯苓三錢　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-19 19:56:12

【人有直中陰寒】 
 腎經獨受，身顫乎戰者，人以為寒入於骨中也，誰知是命門火冷，不能外拒夫陰寒乎。 
 蓋命門為十二官之主宰，人有此火則生，無此火則死。 
 火旺則運用於一身，而手足自溫； 
 火衰則力不能通達上下，而一身皆冷，又何能溫熱夫手足耶？ 
 故命門火旺，外來之寒邪可以相拒，而不敢相犯。 
 惟火衰之極，而陰寒內逼，直入腎宮，命門畏寒太盛，幾幾乎有不敢同居之勢。 
 身顫者難以自主也，手戰者難以外衛也。 
 治法亟溫補其命門，使命門之火足以勝外來之寒，則命門之主不弱，而後陽氣健旺，能通達於上下之間，陰消寒散，不致侵犯心宮也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-19 19:56:26

【直中陰臟第一方】 
 治之。 
 附子一錢　肉桂二錢　丁香一錢　白朮二錢　水煎服。 
 一劑而寒祛，身顫手戰皆定也。 
 （此等之病更須辨之以舌，舌滑者乃寒，舌燥者乃熱也。 
 天下往往有陽症似陰者，亦多身手之寒顫耳。 
 此方盡是陽藥，以陽藥而治陰症，自是相宜，然而至急之症，何以少用分兩，而成功至神者？ 
 因火欲外越，一助火而火即回宮； 
 火因弱而逃，自必見強而返。 
 火既歸矣，又有餘火以相助，則命門大旺，毋論足以祛寒，而寒邪亦望火而遁也。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-19 19:56:37

【援命拒寒湯】 
 實神。 
 白朮三兩　肉桂三錢　破故紙三錢　杜仲三錢　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-19 19:56:50

【人有少陰腎經感中邪氣】 
 小腹作痛，兩足厥逆，人以為寒邪之直犯於腎也，誰知入腎而兼入於小腸之腑乎。 
 夫邪既入腎，乃入臟也，臟重於腑，何必辨其那入於小腸乎？ 
 然而辨症不清，則用藥必然寡效。 
 雖腎開竅於二陰，又曰：腎主大小便，腎寒則小腸亦寒，治腎則小腸亦愈，而終不知小腸之與腎同感寒邪也。 
 蓋寒客於小腸，則腹痛而脈不通，脈既不通，安得兩足之不厥逆乎。 
 不可徒認作寒入於腎，而不入於小腸也。 
 但治法不必治小腸，而仍須治腎。 
 治腎者溫腎也，溫腎即所以溫小腸矣。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-19 19:57:03

【止逆湯】 
 附子一錢　白朮三錢　車前子三分　吳茱萸五分　水煎服。 
 一劑而痛除厥止矣。 
 （溫腎者仍溫命門也。 
 此方用附子以祛寒，用吳茱萸以通氣，加白朮、車前利腰臍而消濕，雖治小腸而實溫腎宮也。 
 腎宮之命門熱，而小腸之氣化自行，又烏有不通之病乎。 
 故不必止痛而痛除，不必轉逆而逆定耳。 
 此症亦可用

tan2818 發表於 2013-1-19 19:57:15

【朮桂豆苓湯】 
 亦效。 
 肉桂一錢　白朮一兩　茯苓三錢　肉豆蔻一枚　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-19 19:57:27

【人有猝中陰寒】 
 身不能動，人以為寒中於脾也，誰知仍是寒中於腎乎。 
 夫中寒而致手足之不能動，已是危症，況一身全不能動乎。 
 蓋手足冷而不動，猶是四圉之病； 
 身僵而不動，實乃中州之患也。 
 人非火不生，而火非心火乃腎火也。 
 腎火旺，而脾土自可運用於無窮，腎火衰，而脾土難轉輸於不息。 
 故腎寒而脾亦寒，脾寒而身即不能運動耳。 
 所以治法不可徒治脾，而必須治腎； 
 尤不可統治腎，而必須溫腎中之火也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-19 19:57:40

【直中陰臟第二方】 
 治之。 
 附子一錢　肉桂一錢　熟地二錢　乾薑一錢　水煎服。 
 一劑而身動寒消矣。 
 （溫脾非溫腎不成功，而溫腎非溫命門不奏效，信然也。 
 此方用桂、附、乾薑直搗中堅，以迅掃其寒邪，則腎中命門之火，勃然猝發，而寒邪自去矣。 
 第過用純陽，未免偏於太燥，益之熟地以佐之，陽得陰而不至耗水，豈特相濟有成哉。 
 此症亦可用

tan2818 發表於 2013-1-19 19:57:56

【附桂薑朮加熟地湯】 
 熟地五錢　白朮一兩　乾薑三錢　肉桂二錢　附子三分　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-19 19:58:08

【人有猝犯陰寒之氣】 
 兩?痛極至不可受，如欲破裂者，人以為寒犯肝也，誰知仍是寒犯腎乎。 
 夫?乃肝位，犯腎宜病在腎，不宜病在肝。 
 因腎寒而又畏外寒之侵，而腎之氣乃逃避於肝子之家，受創深重，而不敢復出也。 
 在肝木因腎水遁入，忍見父母之受傷乎？ 
 自然奮不顧身，怒極而欲戰也。 
 兩?欲破，正木鬱難宣之象。 
 治法以火熨其外寒者，少濟其一時之急也。 
 方宜用

tan2818 發表於 2013-1-19 19:58:26

【寬肝湯】 
 救之。 
 人參一兩　熟地二兩　附子一錢　柴胡五分　甘草三分　肉桂三錢　水煎服。 
 一劑而痛定也。 
 （雖曰寬肝，仍是救腎。 
 人見用參、附以回陽，未必相疑； 
 用熟地以滋陰，不能無疑也。 
 嗟乎！ 
 腎氣遁入肝宮，而寒邪必乘勢以逼肝矣。 
 肝氣一怯，非上走於心，必下走於腎矣。 
 走於心，則引邪上犯於心君，必有下堂之禍； 
 走於腎，則引邪而下侵於相位，必有同殉之虞。 
 故用參以補心，使心不畏邪之犯； 
 用熟地以補腎，使腎不畏邪之侵。 
 而肝氣瞻顧於子母之間，兩無足慮，自然并力以禦寒矣。 
 況又益之以助火舒木之品，而肝中之鬱大解，故背城一戰而奏捷也。 
 倘用此藥，而全無一效，是心腎兩絕，而肝氣獨存，不能生矣。 
 此症用

tan2818 發表於 2013-1-19 19:58:38

【袪寒舒湯】 
 亦神。 
 人參五錢　肉桂三錢　白芍二錢　當歸三錢　柴胡五分　白朮一兩　甘草五分　水煎服。

tan2818 發表於 2013-1-19 19:59:00

【辨證錄　卷之二】 
 
【中風門　二十五則】 
 
【人有入室向火】 
 一邊熱而一邊寒，遂致左頰出汗，偶爾出戶，為賊風所襲，覺右頰拘急，口喎於右，人以為中風之症也，而余以為非中風也，乃向火而火逼其熱，以併於一邊耳。 
 若作風治，而中實無風，和其氣血，而佐之以解火之味，則火平而喎斜自正也。 
 方用

tan2818 發表於 2013-1-19 19:59:35

【和血息火湯】 
 升麻一錢　當歸五錢　黃?三錢　防風三分　秦艽一錢　白芷五分　桂枝三分　天花粉二錢　甘草一錢　麥冬三錢　玄參五錢　水煎服。 
 一劑輕，二劑而喎斜正矣。 
 （小病以全力注之，自易取效。 
 雖是火逼迸熱，亦由氣血皆虛所致。 
 故以歸、?為君，佐以升麻提右邊清氣上升，餘用陽明輔之，自無不效者也。 
 方中以補血補氣為先，而佐輔之藥多用陽明之味者何居？ 
 蓋陽明之脈起於鼻，交於頞中，循鼻外入上齒中。 
 是兩頰與齒正陽明之部位也。 
 升麻、白芷乃陽明經藥也，故用之以引入於齒、頰，而秦艽能開口噤，防風能散風邪，桂枝實表而固營衛，與歸、?、玄、麥同用，自善通經絡而活臟腑，使真有風邪亦於何處存活，矧原無大風之犯，不過些小之風乎，自然效應如桴鼓也。 
 此症亦可用

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