<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>筋骨解墮</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>馬云。懈惰同。簡按甲乙作懈惰。禮月令。季秋之月行春令。則暖風來至。民氣解惰。<BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>不過盡八八</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>馬云。此言年老而有子者。王注以為所生之男女。其壽止於八八七七之數者。非。韓氏醫通云。男八歲至六十四。女七歲至四十九。即大衍自然之數。簡按陽主進。陰主退。天道之常理。蓋大衍之數。五十有五。加九之陽數。則為六十四。乃進之極也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>減六之陰數。則為四十九。乃退之極也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故男女真陰。至於此而盡矣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>亦天地之常數也。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>真人</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>說文。真。仙人變形而登天也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>從匕目八。所以乘載之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>徐鍇曰。真者。仙也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>化也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>匕者。化也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>反人為匕。從目。鹵莽不能識。。隱也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>八。乘風云也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>莊子云。真人。伏戲黃帝不得友。<BR><BR>淮南子云。真人者。性合於道。能登假於道。精神反於至真。是謂真人。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>提挈天地</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>淮南子。提挈天地。而委萬物。高誘注。一手曰提。挈。舉也。<BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>至人</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>莊子云。不離於真。謂之至人。<BR><BR>又云。至人無已。神人無功。聖人無名。<BR><BR>文子云。天地之間。有二十五人也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>上五。有神人真人道人至人聖人。次五。有德人賢人智人善人辨人云云。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>淳德</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。淳。濃也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡按思玄賦。何道真之淳純。<BR><BR>注。不澆曰淳。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>八遠之外</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>淮南地形訓云。九州之外。乃有八。亦方千里。八之外。乃有八。亦方千里。<BR><BR>注。猶遠也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>被服章</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>高云。服。衣也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>章。冠也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。五服五章。尊德之服。皋陶謨曰。天命有德。五服五章哉。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡按孔安國注云。五服。天子諸侯卿大夫士之服也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>尊卑彩章各異。高注。以章為章甫（殷冠）之義。誤也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此三字。新校正為衍文。當然耳。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>舉不欲觀於俗</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>觀。古玩切。<BR><BR>高云。其舉動也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不欲觀於習俗。是也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>以恬愉為務</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>淮南子云。恬愉無矜。<BR><BR>注。恬愉。無所好憎也。<BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>辨列星辰</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>書堯典。歷象星辰。<BR><BR>注。辰。日月所交會之地也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>左傳昭七年。日月之會。是謂辰。王注非是。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>逆從陰陽</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。陽主生。陰主死。陽主長。陰主消。陽主升。陰主降。故賢人逆從之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>王注近迂。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>將從上古</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張云。將。隨也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡按漢書郊祀歌。九夷賓將。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>四氣調神大論篇第二</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>高刪大論二字。<BR><BR>云。君臣問答。互相發明。<BR><BR>則曰論。無君臣之問答。則曰篇。余皆仿此。<BR><BR>吳云。此篇。言順於四時之氣。調攝精神。亦上醫治未病也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡按司馬遷云。春生夏長秋收冬藏。此天地之大經也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>弗順則無以為紀綱。故四時之大順不可失。宋薑銳著養生月錄一卷。采本篇首一段文。附逐月服餌藥方。尊生者宜識之。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>發陳</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>發散陳敷之義。張訓陳為故。然據下蕃秀容平等。則以氣象而言。王注為是。<BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>萬物以榮</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>爾雅。木謂之華。草謂之榮。<BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>廣步於庭</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>志云。廣。寬也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>緩也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>簡按倉公曰。車步廣志。以適骨肉血脈。巢源。作闊步於庭。<BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>被發</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>莊子云。老聃新沐。方將被發而干。史記。箕子披發陽狂。<BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>春氣之應</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳云。天道發生。人事應。故曰應。</STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>夏為寒變</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>志云。木傷而不能生火。故於夏月火令之時。反變而為寒病。簡按巢源。作夏變為寒。<BR></P></STRONG>