tan2818 發表於 2012-11-6 23:01:45

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>推大小差郁復</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>至庚子年,庚乃金運,己土之子也,克其亥年司天之木,救其己土,子來救母,土不能郁也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>暴急者,七十五日而發也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>歌曰:天氣生運為順化,運生天氣為小逆。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天氣克運號天刑,運勝天為不和契。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>太過天刑運反平,或運勝天為大逆舊經。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天氣生者,是謂二火生天,在上,而土運在中。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>土運司天,生金,為主運,金司天,生水,為主運,水司天,生木,為主運,木司天,生火,為主運之類,皆是臨於子位之上,而非為逆,故曰順也、化也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:02:05

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>推大小差郁復</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>運生天氣者,是為木運生火,司天,火運生土,司天,土運生金,司天,金運生水,司天,水運生木,司天之類是也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然父子之義,則父為運,子為令,反子臨父位之上,雖氣用,是不當其位,而亦為逆,故曰小逆。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>新添假令壬子年,壬為木運,司天,乃君火侍奉於天令也,子臨父位,為小逆。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天氣克運者,是謂司天氣能克運化,則木運,金司天克之,命曰天刑。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>金運上臨少陰、少陽,火運上臨太陽,水運上臨太陰,土運上臨厥陰之類,皆是運與天不相得,而天氣克之運,故曰天刑。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>刑者,克也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>運勝天者,是謂歲運克司天之氣也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然運克天氣,而不相得,故曰不和契也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>新添假令乙亥年,乙乃金運,亥乃厥陰木,運克天,令不能和契而已。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:02:23

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>推大小差郁復</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>太過天刑運反平者,歲火運上臨太陽,金運上臨少陰、少陽,然雖歲運太過,而氣制之,其化減半,而反平也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或云既反平,則各無勝克之生者,誤也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如金運太過,而上臨二火,天氣制之,金運反平,而不能勝克於木,風木無畏,而與金運齊化,而和平也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其運本為太過而勝木,金氣之下,木氣承之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曲則強制於運,其化方減,非為自然,安為無病之運。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>火運亦然,故經曰太徵火運,赫曦之紀云上羽與正徵同,其生化舉其病。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>顏氏曰:病金則反炎,運也,豈不深思氣相得則和,不相得則病。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今既六氣克運,而不相得,安得反無病乎。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>太過天刑,運氣反平,不能勝,亦有自怫之病,而生於己矣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或不然者,是未明經之奧也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>運勝天為大逆者,水運上臨少陽,土運上臨太陽,皆運勝司天之氣,是謂下克,為逆,運更太過,故曰大逆,而不和也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少宮不及者,天刑,謂木運上臨陽明,土運上臨厥陰,水運上臨太陰也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>勝天者,木運上臨太陰,火運上臨陽明,金運上臨厥陰也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然五行之道,己不及,則己所不勝者來克之,己所勝者來輕侮之。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:02:43

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>推大小差郁復</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>歲運不及,而與天運更不相得,其運屈伏,而不能為用,其運同司天正氣之化也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故下文曰:如火運上臨陽明,則其化反同天正氣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>推太少正同,反同正商,是謂與干金運之化同也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>木運上臨太陰,則反同正宮,是謂土運之同化也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>余皆仿此。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故曰其化反同天正氣耳。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或云既運同天正化,則便為平歲,而無變災也,誤也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>何以明之?</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然言:不詳經曰少角木運,上商與正商同。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>新添《內經》所說太少二宮,庚為太商,乙為少商,乙卯、乙酉為正商,庚年三月為正商也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>庚年建戌,三月庚辰。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其病支廢癰腫瘡瘍,邪傷肝也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其所傷於肝木,上宮與正宮同,肅瑟肅殺,則金之化也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:03:05

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>推大小差郁復</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>炎赫沸騰,火來復也,眚於三,三者,火為豕,復眚在東方木,三也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其主飛蠹蛆雉者,乃物內自化也,飛乃羽蟲也,蠹乃內生蟲也,蛆乃蛆蠅之生也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>乃為雷霆,如火之卒爆,化霹靂也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又言少徵火,云上商與正商同,邪傷心也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凝慘凜冽,則水之德也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>豪雨霖霪,土之復也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>眚於九,火之分也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其驟注雷霆震驚,天地氣爭氣交之內,害反傷及鱗類,沉陰霪雨。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又言少宮土,上角與正角同,其病飧泄,邪傷脾也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>震驚飄揚,木之德也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蒼干散落,金之復也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其眚四維,土之位也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其主敗折,虎野狼諸獸以害於木,及傷生命也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>清氣乃用,生政乃辱,然生政者,木氣屈也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又言少商金,上角與正角同,邪傷肺也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>炎光赫烈,火之德也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>冰雪霜雹,水之復也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>眚於七,金之災也,害也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其主鱗伏,彘鼠出見,於時潛伏於鱗羽也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:03:24

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>推大小差郁復</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>歲氣早至,乃生大寒。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又言少羽水,云上宮與正宮同,其病癃,邪傷腎也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其化豐滿,土之德也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>埃昏驟雨,則振拉摧拔,木之復也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>眚於一,水之分也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其主毛蟲顯,狐變化不藏,見諸獸所傷,土化之物,反害裸蟲之長,並狐變化妖魅,蟲見不藏也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡此之言,皆是明太少運與天氣不相得,而其化反同司天正氣之化,勝復之綱也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>細而推之,萬物悉由之矣,安得言其一,類推之者也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>隨運之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經言病之寒熱溫涼,以運氣推移,上下加臨,參合而取盛衰,則可以言其病之情勢也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:03:44

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>六氣六位新添</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>子午少陰君火,丑未太陰濕土,寅申少陽相火,卯酉陽明燥金,辰戌太陽寒水,巳亥厥陰風木。</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:04:02

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>六氣正化對化</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>子午,少陰君火,午為火,子為木,午為正化,子為對化。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>丑未,太陰濕土,丑未皆屬土,未為正化,丑為對化。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寅申,少陽相火,寅乃火生長之地,申屬金,寅為正化,申為對化。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>卯酉,陽明燥金,酉兌七宮,屬金,卯屬木,酉為正化,卯為對化。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>辰戌,太陽寒水,辰戌皆屬火,《金鏡》云:古以子為干,子,水也,戌屬乾,戌乃正化,辰為對化。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>巳亥,厥陰風木,亥上有甲,屬木,巳屬亥為正化,亥為對化。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:04:22

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>六氣主交</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>歌曰:大寒厥陰氣之初,春分君火二之居,小滿少陽分三氣,太陰大暑四之居,秋分陽明五之氣,太陽小雪氣之余。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡六氣者,不動也,靜而守位。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>每歲自年前大寒日交初之氣,厥陰風木為主,正月、二月之分也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>春分日交二之氣,少陰君火為主,三月、四月之分也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>小滿日交三之氣,少陽相火為主,五月、六月之分,畏熱炎火也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>大暑日交四之氣,太陰濕土為主,七月、八月之分,霖霪雨化也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>秋分日交五之氣,陽明燥金為主,九月、十月之分,金氣收斂萬物也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>小雪日交六之氣,太陽寒水為主,十一月、十二月之分,大寒凜冽也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>新添主氣歌曰:初氣逐年木主先,二君三相火排連,四來是土常為主,五氣金當六水天。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:04:38

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>六氣客交</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有氣策加之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽年為太過年,陰年為不及年。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>子、寅、辰、午、申、戌,屬陽年,丑、卯、巳、未、酉、亥,皆陰年。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主客皆自大寒日交司。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天氣為客之氣也,客氣交者後,有氣策累加之,見六氣所交日辰者也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:04:56

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>求大寒交司日法新添</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>新添逐歲主氣交守位圖演紀上元自大唐麟德元年正月一日己酉朔,至大金明昌四年歲次癸丑,積得五百三十歲減一算,以五百二十九年乘周天度三百六十五度二十四分三十六秒,乘之得一十九萬三千二百一十三日八十六分四十四秒。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>減交司差一十四日六十一分單九,外有一十九萬三千一百九十九日二十五分四十三秒奇一單九。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>八十分以上,收為一日。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以天紀六十除之,外有五十九日二十五分四十三秒奇一,命己酉。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>算外得戊申日大寒,乃交司日辰及分,乃壬寅年十二月中氣大寒,交得癸丑,司天氣也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:05:12

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>求司天司地日交司</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>到者司天進四地,陰陽上下定災危,後學醫流如曉得,逐年病體見根機。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>假令癸丑年,太陰濕土司天,前四位,太陽寒水,司地。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:05:29

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>求司天逐年客氣</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>逐年退三是客鄉,上行實所上臨方,初終六氣輪排取,主客勝衰定者傷。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>假令癸丑年,司天後三辰,亥是也,厥陰風木,為初之氣,客也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>子少陰君火,二之氣,丑太陰濕土,三之氣,寅少陽相火,四之氣,卯陽明燥金,五之氣,辰太陽寒水,終之氣。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:05:49

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>入宮法</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>置大寒交司五十九日,加司天化數、支數、干遷數,三數化數,太陰濕土五支數,丑五干遷數,自寄干遷,至交,計幾位。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>癸寄丑,更不遷動,只得一位。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一數三位,並得一十一,並交司五十九,計得七十,進二位,作七千。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《天元玉冊》云:陽年減四十九,陰年加四十五。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今癸丑年,陰年,加四十五,計得七千四十五。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以四十五除之,外有五,命元首宮。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>除之五,天禽宮,為元首宮先除五。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>運氣不入中宮,不疊六,只在四宮,今癸丑年司天,在四宮,天輔宮也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:06:08

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>四六天交時刻法</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>申子辰三年,乃一六天,自寅初水下一刻交大寒寅初一刻交初之氣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>司天之氣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>巳酉丑三年,乃二六天,自巳初一刻交。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自寅至巳,計二十六刻,交司天初氣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寅午戌三年乃三六天,自申初一刻交。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寅至申,五十一刻,交司天初氣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>亥卯未三年,乃四六天,自亥初一刻交。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寅至亥,七十五刻,交司天初氣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>每一晝夜,計一百刻,每時共八刻二十分,六十分,又為一刻也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>假令癸丑年二六天,巳初一刻交。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自巳初一刻,寅初漏水下一刻,寅上八刻二十分,卯上八刻二十分,辰上八刻二十分,三八二十四刻,寅卯辰各二十分,計二十六刻,交得太陰濕土司天。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>厥陰風木之分二十六刻,已前屬上年太陽終之氣二十六刻,已後屬今年厥陰風木。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:06:28

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>求癸丑年交次氣法少陰君火之分</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>每一氣六十日八十七刻半,交一氣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>假令癸丑年,自巳初一刻交初之氣,計二十六刻也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一年六十日,有氣策加殘零大余,外有八十七刻半。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>初之氣,自巳初一刻數,一辰八刻二十分,數至寅上,自巳至寅也,計八十刻,少七刻半。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>巳上二十分,午上二十分,未上二十分,共六十分,至未又是一刻,計八十一刻。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又,申上二十分,酉上二十分,戌上二十分,又成一刻,計八十三刻。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>子上取四刻,計八十七刻。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>少半刻,亥上二十分,子上十分,計三十分,為半刻也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>二之氣,交在子中之右也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:06:45

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>求三之氣少陽相火之分</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自子中之左,四刻十分。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自丑至戌,計十位,每一位八刻二十分,十位計八十刻也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自子至戌,八十四刻,外少三刻半。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>丑寅卯,各二十分,計六十分,辰巳午,又一刻,未申酉三位,各二十分,又一刻,計八十七刻,少半刻。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>前子上十分,今戌上二十分,計三十分,為半刻。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>計八十七刻半,交得三之氣。</STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:07:09

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>求四之氣太陰濕土之分</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>前三之氣,少陰君火之分,終在戌上二十分也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>起自亥初一刻,起所至申末,十位,計八十刻。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>亥子丑,各二十分,為一刻,寅卯辰,各二十分,又一刻,巳午未,又一刻,計八十三刻,外少四刻半。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>酉上取四刻,申上二十分,酉上十分,計三十分,為半刻。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>交在酉中之右也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:07:25

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>求五之氣陽明燥金之分</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>始自酉中之左,起四刻十分,從戌數至未,共十位,計八十刻。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>每一位二十分,子上又一刻,卯上又一刻,午上又一刻,計八十七刻,少半刻。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>前酉上十分,未上二十分,計三十分,為半刻,計八十七刻半也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>交在未末二十分也。<BR></STRONG></P>

tan2818 發表於 2012-11-6 23:07:43

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>求終之氣太陽寒水之分</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>晝夜百刻之圖始自申初一刻,數至巳,共十位,計八十刻。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>戌上一刻,丑上一刻,辰上一刻,共計八十三刻,外更少四刻。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>卻於巳上取四刻,八十七刻。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>更少半刻,巳上又取三十分,計八十七刻半交也,終於巳中之左二十分也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>每一宮,乃八刻二十分,六十分為一刻也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>晝夜百刻,每自平旦寅初一刻,五運六氣,皆從寅初一刻起。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>首數至丑末二十分,所以每位八刻二十分。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>六十分為一刻者,寅上二十分,卯上二十分,辰上二十分,計六十分。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>辰未戌丑各成一刻,共成一百刻也。</STRONG></P>
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