我本善良 發表於 2012-8-28 15:19:17

【古今名醫匯粹 卷二 諸家脈論附 喻嘉言脈論三則(痙損...

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>古今名醫匯粹 卷二 諸家脈論附 喻嘉言脈論三則(痙損水)42</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>痙病異於常症,痙脈異於常脈。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其曰︰太陽病發熱,脈沉而細者名曰痙,為難治。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>發熱為太陽証,沉細為少陰脈。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>凡見微脈即陽之微,見細脈即陰之細。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>微則易於亡陽,細則易於亡陰,所以難治。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其曰︰太陽病,脈反沉遲,此為痙。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>雖亦陽症陰脈,而遲與微細大有不同,遲為營血不為充養筋脈而成痙,治不與少陰同法。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>兩証夾陰之脈,其辨如此。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《脈經》云痙家其脈伏堅,直上下,而復以按之緊而弦,直上下行,互發其義。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>明伏非伏藏,按之可得,即所謂其脈沉也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>堅即緊如弦,不為指撓,邪氣堅實也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>直上下行者,督脈與太陽合行脊裡,太陽邪盛,督脈亦顯其盛,故見直上直下。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《脈經》曰︰直上直下者,督脈也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>見則大人癲,小兒癇者是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>惟其夾於沉脈之內,所以病癲及痙。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若舉指即見,則病為陽狂,登高俞垣,勇力且倍平昔,何至攣縮如是?痙脈中有陽,其辨又如此。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋體強其脈亦強,求其柔軟和緩,必不可得。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>況強脈恆雜於陰脈之內,所以沉弦沉緊,邪深脈錮,難於亟奪耳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>可見痙証之欲解,必緊實之脈轉為微弱,乃可漸解也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>後人所述損脈,宗本越人,以脈來軟者為虛,緩者為虛,滯為虛,芤為中虛,弦為中虛,脈來細而微者血氣並虛,脈小者血氣俱少,脈沉小遲者脫氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>虛損之脈,似可一言而畢,實未足以盡其底裡。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>仲景曰虛勞之脈,多兼浮大,所以男子平人脈大為勞,極虛亦為勞。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又謂脈浮者裡虛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又謂勞之為病,其脈浮大,手足煩,春夏劇,秋冬瘥。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>男子脈浮弱而澀,為無子。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>脈得諸芤動微緊,男子失精,女子夢交。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>脈極虛芤遲,為消穀、亡血、失精。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>脈虛弱細微者,善盜汗。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>而總結其義曰︰脈弦而大,弦則為減,大則為芤,減則為寒,芤則為虛,虛寒相搏,此名為革,婦人半產漏下,男子則亡血失精。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>可見浮大弦緊,外象有餘,中藏不足。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>不專泥遲緩微弱一端以驗脈,而脈之情狀,莫逃於指下。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《金匾》有論遲數之脈曰︰寸口脈浮而遲,浮脈則熱,遲脈則潛,熱潛相搏,名曰沉。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>趺陽脈浮而數,浮脈即熱,數脈即止,熱止相搏,名曰伏。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>沉伏相搏,名曰水。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>沉則絡脈虛,伏則小便難,虛難相搏,水走皮膚,即為水矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>如是言脈,令聰明知見,全不得入。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夫寸口肺脈所過,趺陽胃脈所過,二脈合診表裡。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《內經》︰三陰結,謂之水。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>當以寸口、趺陽定其診也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>寸口脈浮而遲,浮為衛為陽,遲為營為陰,衛不與榮和,其陽獨居脈外則為熱,營不從衛匿於脈中則為潛,營衛之間,熱潛之脈,相搏而至,則肺氣不能布化,故自結而沉也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>脾與胃以膜相連而為表裡,趺陽脈浮而數,胃陽不與脾陰相合,浮而獨居於表則為熱;脾陰不得胃陽以和,反為陽氣所促而變數,數則陰血愈虛而止矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>數止相搏名曰伏者,趺陽之脈本不伏,以熱止之故而脈伏也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>寸口之沉,趺陽之伏,相搏於中則為水,豈非三陰結一定之診乎?然肺合皮毛者也,皮膚者絡脈之所過,肺沉而氣不為充,營潛而血不為養,則絡脈虛;脾為胃行津液者也,脾伏則津液不入膀胱,故小便難。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>絡虛便難,水之積者乘虛而走皮間為腫矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>程郊倩曰︰脈浮、數、大、動、滑,此名陽矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>仲景於浮大脈有曰︰浮則無血,大則為寒。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>於數脈有曰︰數為虛,虛為寒。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>於動、滑脈有曰︰此三焦傷也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>曰︰滑則為噦。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此等虛實關頭,即陰陽轉換處,學人未辨到脈理之精微,窮其變伏,防其勝復,則於脈疑處無有犀燭,何能於病難時下得雷斧?張隱庵曰︰識脈難,審脈更難。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>如浮、沉、遲、數、滑、澀,及二十四脈,以對待之法識之,猶易分別於指下。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>所謂審脈者,體氣強壯之脈何因,所主之病何症,以心印心,而後得確者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>叔和曰︰浮為在表,沉為在裡,數為在腑,遲為在臟。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又曰︰浮則為熱,浮則為風,浮為氣實,浮為氣虛,浮則無血,浮則為虛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是將為外感乎?為內傷乎?為氣乎?為血乎?為實乎?為虛乎?是必審其証之表裡陰陽,寒熱虛實,病之久病新病,脈之有力無力,而斷之以意也。</STRONG>
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