我本善良 發表於 2012-8-13 18:58:45

【傷寒論條辨 (十三)傷寒脈浮滑,此表有熱裡有寒182】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>傷寒論條辨 (十三)傷寒脈浮滑,此表有熱裡有寒182</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>(十三)傷寒脈浮滑,此表有熱裡有寒,白虎湯主之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>白虎湯方 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>知母(六兩) 石膏(一斤碎綿裹) 甘草(二兩炙) 粳米(六合) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>上四味,以水一斗,煮米熟湯成,去滓,溫服一升,日三服。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>傷寒見中篇首條,其脈不浮,浮者,風也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>言不獨傷於寒而亦有風則然也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>滑為裡熱,以滑且浮,知熱不獨在裡也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故指言此表有熱。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋表裡俱熱之謂也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>裡有寒者,裡字非對表而稱,以熱之裡言。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋傷寒之熱本寒因也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故謂熱裡有寒,指熱之所以然者言也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夫寒與風俱中傷,表與裡既皆熱,欲兩皆而解之,誠哉極其難也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>譬如夏秋兩屆之間,燥熱酷甚,非金風之荐涼,則暑毒不解也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是故白虎者,西方之金神,司秋之陰獸,虎嘯谷風冷,涼生酷暑消,神於解秋,莫如白虎,知母石膏,辛甘而寒,辛者金之味,寒者金之性,辛甘且寒,得白虎之體焉,甘草粳米。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>甘平而溫,甘取其緩,溫取其和,緩而且和,得伏虎之用焉,飲四物之成湯,來白虎之嗥嘯,陽氣者,以天地之疾風名也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>湯行而虎嘯者同氣相求也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>虎嘯而風生者,同聲相應也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>風生而熱解者,物理必至也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>抑嘗以此合大小青龍真武而論之,四物者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>四方之通神也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>而以命方。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋謂化裁四時,神妙萬世,名義兩符,實自然而然者也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>方而若此可謂至矣,然不明言其神,而神卒不容掩者,君子盛德,此其道之所以大也與,此與厥陰篇第二十五條互看。</STRONG>
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