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樓主: 唐勇
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【神農本草經百種錄】

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61#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:22:34 | 只看該作者

藕實莖

 

一氣相通,莖與實無異,非若他藥之根實各殊也。

 

味甘平。

 

主補中。

 

味甘淡得中土之性。

 

養神。

 

氣香而中虛。

 

益氣力。

 

脾腎旺則氣血強。

 

除百疾。

 

中和之性無偏雜之害也。

 

久服,輕身耐老,不飢延年。

 

和平之效。

 

藕者水土之精也,故能養脾胃之陰。

 

生水底污泥之中,而無處不香,無節不通,故又能疏達脾胃之氣,而滋其血脈。

 

濕而不滯,香而不燥,果中之聖品也。

 

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62#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:22:42 | 只看該作者

橘柚

 

味辛溫。

 

主胸中瘕熱逆氣。

 

開達上焦之氣。

 

利水穀。

 

通利中焦之滯。

 

久服,去臭,下氣,通神。

 

芳香辛烈,自能辟穢邪而通正氣也。

 

橘柚通體皆香,而皮辛肉酸,乃肝脾通氣之藥也。

 

故凡肝氣不舒,剋賊脾土之疾,皆能已之。

 

凡辛香之藥皆上升,橘柚實酸,酸主斂,故又能降氣,不專於散氣也。

 

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63#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:22:50 | 只看該作者

大棗

 

味甘平。

 

主心腹邪氣,安中養脾。

 

建立中氣,則邪氣自除。

 

助十二經,平胃氣。

 

十二經皆受津液於脾胃,脾胃盛則十二經皆充也。

 

通九竅。

 

補而不滯。

 

補少氣、少津液,身中不足。

 

周身血氣無不補也。

 

大驚。

 

甘能緩急。

 

四肢重。

 

脾虛則重,旺則輕也。

 

和百藥。

 

百藥氣味不齊而甘能調之。

 

久服,輕身長年。

 

皆補益後天之功。

 

棗味甘,而肉厚色赤,得火之色,土之味,故能建立中焦,溫養脾胃,為後天之本。

 

萬物生於土,土氣充盈,諸經自皆受益矣。

 

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64#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:22:56 | 只看該作者

葡萄

 

味甘平。

 

主筋骨濕痺,益氣倍力。

 

強筋燥濕。

 

強志。

 

肝藏魂。

 

令人肥健,耐飢,忍風寒。

 

久服輕身,不老延年。

 

皆培補肝脾之效。

 

可作酒。

 

此以形為治,葡萄屈曲蔓延,冬卷春舒,與筋相似,故能補益筋骨。

 

其實甘美,得土之正味,故又能滋養肌肉。

 

肝主筋,脾主肉,乃肝脾交補之藥也。

 

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65#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:23:02 | 只看該作者

雞頭實

 

味甘平。

 

主濕痺,腰脊膝痛。

 

下焦濕痰之疾。

 

補中,除暴疾。

 

暴疾皆生於中氣不足,中氣足則無此疾矣。

 

益精氣,強志。

 

肝腎足則心氣亦寧也。

 

令耳目聰明。

 

充溢諸竅。

 

久服,輕身,不飢,耐老神仙。

 

脾腎兼旺則諸效自臻矣。

 

雞頭生於水中,而其實甘淡,得土之正味,乃脾腎之藥也。

 

脾惡濕而腎惡燥,雞頭雖生水中,而淡滲甘香,則不傷於濕。

 

質黏味澀,而又滑澤肥潤,則不傷於燥。

 

凡脾腎之藥,往往相反,而此則相成,故尤足貴也。

 

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66#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:23:08 | 只看該作者

中品

 

石硫黃

 

味酸溫。

 

主婦人陰蝕。

 

陰濕所生之疾,惟陽燥之物能已之。

 

疽痔,惡血。

 

亦下焦陰分之濕所生病也。

 

堅筋骨。

 

壯筋骨之陽氣。

 

除頭禿。

 

殺髮根濕氣所生之蟲。

 

能化金、銀、銅、鐵奇物。

 

火剋金也。

 

硫黃乃石中得火之精者也。

 

石屬陰,而火屬陽,寓至陽於至陰,故能治陰分中寒濕之疾。

 

其氣旺而性暴,故又能殺蟲而化諸金也。

 

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67#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:23:16 | 只看該作者

水銀

 

味辛寒。

 

主疥瘻,痂瘍白禿,殺皮膚中虱。

 

解皮毛中濕熱之毒。

 

虱亦濕熱所生也。

 

墮胎。

 

至重能墮胎,又胎氣始生,肝氣養之,金剋木則傷肝而胎墜也。

 

除熱,殺金、銀、銅、錫毒。

 

得五金之精氣,故能除其毒也。

 

溶化還復為丹。

 

水銀出於丹砂中者為多,故亦可煉成丹石,金精得火變化不測,鉛汞皆如此。

 

久服,神仙不死。

 

以其不朽而能變化也。

 

水銀,五金之精也。

 

得五金之精氣而未成質,煉之,亦能為金銀等物。

 

其所治,皆皮膚熱毒之疾。

 

蓋肺屬金,而主皮毛,亦以氣相感也。

 

丹家爐鼎之術,以水銀與鉛為龍虎,合煉成丹,服之則能長生,久服飛昇羽化。

 

自《參同契》以後,其說紛紛,高明之士,為所誤者不一而足。

 

夫水銀乃五金之精,而未成金體者也。

 

凡金無不畏火,想水銀則百煉如故,以其未成金質,中含水精,故火不得而傷之。

 

其能點化為黃白者,亦因藥物所煉,變其外貌,非能真作金銀也。

 

今乃以其質之不朽,欲借其氣以固形體,真屬支離。

 

蓋人與萬物,本為異體。

 

借物之氣,以攻六邪,理之所有,借物之質,以永性命,理之所無。

 

術士好作聰明,談天談易,似屬可聽,實則伏羲畫卦,列聖繫辭,何嘗有「長生」二字,此乃假托大言,以愚小智,其人已死,詭云尚在。

 

試其術者,破家喪身,未死則不悟,既死則又不知。

 

歷世以來,昧者接踵,總由畏死貪生之念,迫於中而反以自速其死耳。

 

悲夫!

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68#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:23:24 | 只看該作者

磁石

 

味辛寒。

 

主周痺,風濕,肢節中痛,不可持物,洗洗酸消。

 

味辛則散風,石性燥則除濕,其治酸痛等疾者,以其能堅筋骨中之正氣,則邪氣自不能侵也。

 

除大熱。

 

寒除熱。

 

煩滿。

 

重降逆。

 

及耳聾。

 

腎火炎上則耳聾,此能降火歸腎。

 

凡五行之中,各有五行,所謂物物一太極也。

 

如金一行也,銀色白屬肺,金色赤屬心,銅色黃屬脾,鉛色青屬肝,鐵色黑屬腎。

 

石也者,金土之雜氣,而得金之體為多。

 

何以驗之?天文家言星者金之散氣,而星隕即化為石,則石之屬金無疑。

 

而石之中亦分五金焉,磁石乃石中之鐵精也,故與鐵同氣,而能相吸,鐵屬腎,故磁石亦補腎。

 

腎主骨,故磁石堅筋壯骨;腎屬冬令,主收藏,故磁石能收斂正氣,以拒邪氣。

 

知此理,則凡藥皆可類推矣。

 

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69#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:23:31 | 只看該作者

陽起石

 

味鹹微溫。

 

主崩中漏下。

 

寒滑之病。

 

破子臟中血,癥瘕結氣,寒熱腹痛,無子。

 

凡寒凝血滯之病,皆能除之。

 

陰痿不起,補不足。

 

強腎補陽益氣。

 

陽起石得火不燃,得日而飛;硫黃得日無焰,得火而發。

 

皆為火之精,而各不同。

 

蓋陽起石稟日之陽氣以成,天上陽火之精也;硫黃稟石之陽氣以成,地上陰火之精也。

 

所以硫黃能益人身陰火之陽,陽起石能益人身陽火之陽也。

 

五行各有陰陽,亦可類推。

 

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70#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:23:40 | 只看該作者

乾薑

 

味辛溫。

 

主胸滿。

 

寒邪之在胸者則散之。

 

欬逆上氣。

 

辛能潤肺降逆。

 

溫中止血。

 

血得暖而歸經。

 

出汗。

 

辛能散逐寒氣,使從汗出。

 

逐風濕痺。

 

治寒邪之在筋骨者。

 

腸澼下利。

 

治寒邪之在腸胃者。

 

生者尤良。

 

辛散之品,尤取其氣性之清烈也。

 

久服,去臭氣,通神明。

 

辛甚氣烈,故能辟穢通陽。

 

凡味厚之藥主守,氣厚之藥主散。

 

乾薑氣味俱厚,故散而能守。

 

夫散不全散,守不全守,則旋轉於經絡臟腑之間,驅寒除濕,和血通氣,所必然矣。

 

故性雖猛峻,而不妨服食也。

 

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71#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:23:47 | 只看該作者

苦參

 

味苦寒。

 

主心腹結氣。

 

苦入心,以散熱結之氣。

 

癥瘕積聚。

 

苦極則能洩。

 

黃疸。

 

寒能除鬱熱。

 

溺有餘瀝。

 

心通於小腸,心火除則小腸鬱塞之氣通矣。

 

逐水。

 

小腸通則水去。

 

除癰腫。

 

諸瘡皆屬心火,心火清則癰腫自去也。

 

補中。

 

《內經》云:「脾苦濕,急食苦以燥之。

 

」即此義也。

 

明目止淚。

 

寒清肝火,苦除肝濕。

 

此以味為治也,苦入心,寒除火,故苦參專治心經之火,與黃連功用相近。

 

但黃連似去心臟之火為多,苦參似去心腑小腸之火為多。

 

則以黃連之氣味清,而苦參之氣味濁也。

 

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72#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:23:54 | 只看該作者

當歸

 

味甘溫。

 

主欬逆上氣。

 

潤肺氣。

 

溫瘧寒熱,洗洗在皮膚中。

 

皆風寒在血中之病。

 

婦人漏下絕子。

 

榮血不足之病。

 

諸惡瘡瘍,金瘡。

 

榮血火鬱及受傷之病。

 

煮飲之。

 

煮飲則能四達以行諸經。

 

按:血在經絡之中流行不息,故凡用行血補血之藥,入湯劑者為多,入丸散者絕少。

 

故古人治病,不但方不可苟,即法亦不可易也。

 

當歸辛香而潤,香則走脾,潤則補血,故能透入中焦榮氣之分,而為補榮之聖藥。

 

當歸為血家必用之藥,而《本經》無一字及於補血養血者,何也?蓋氣無形可驟生,血有形難速長。

 

凡通閉順氣,和陰清火,降逆生津,去風利竅,一切滋潤通和之品,皆能令陰氣流通,不使亢陽致害,即所以生血也。

 

當歸辛芳溫潤,兼此數長,實為養血之要品,惟著其血充之效,則血之得所養,不待言而可知。

 

此等當參全經而悟其理。

 

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73#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:24:00 | 只看該作者

麻黃

 

味苦溫。

 

主中風傷寒,頭痛溫瘧,發表出汗,去邪熱氣。

 

凡風寒之在表者,無所不治,以能驅其邪,使皆從汗出也。

 

止欬逆上氣。

 

輕揚能散肺邪。

 

除寒熱。

 

散榮衛之外邪。

 

破癥堅積聚。

 

散臟腑之內結。

 

麻黃,輕揚上達,無氣無味,乃氣味之最清者,故能透出皮膚毛孔之外,又能深入積痰凝血之中。

 

凡藥力所不到之處,此能無微不至,較之氣雄力厚者,其力更大。

 

蓋出入於空虛之地,則有形之氣血,不得而御之也。

 

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74#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:24:07 | 只看該作者

芍藥

 

味苦。

 

主邪氣腹痛。

 

肝氣乘脾則痛,斂肝氣則痛除。

 

除血痺。

 

肝邪凝滯之病。

 

破堅積,寒熱疝瘕。

 

肝邪結聚之氣。

 

止痛。

 

血和則痛止。

 

利小便。

 

肝氣下達於宗筋,故小便亦利。

 

益氣。

 

肝氣斂則受益。

 

芍藥花大而榮,得春氣為盛,而居百花之殿,故能收拾肝氣,使歸根反本,不至以有餘肆暴,犯肺傷脾,乃養肝之聖藥也。

 

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75#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:24:14 | 只看該作者

玄參

 

味苦微寒。

 

主腹中寒熱,積聚。

 

皆火氣凝結之疾。

 

女子產乳餘疾。

 

產後血虧,衝脈之火易動。

 

清血中之火,則諸疾平矣。

 

補腎氣,令人目明。

 

除陰分之火,則頭目清明矣。

 

玄參色黑屬腎而性寒,故能除腎家浮游上升之火。

 

但腎火有陽有陰,陽火發於氣分,火盛則傷氣。

 

《內經》所謂「壯火食氣」是也。

 

陰火發於血分,火盛則傷血。

 

《內經》所謂「諸寒之而熱者,取之陰」是也。

 

產後血脫則陰衰,而火無所制,又不可以寒涼折之;氣血未寧,又不能納峻補之劑。

 

惟玄參寧火而帶微補,用之最為的當也。

 

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76#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:24:20 | 只看該作者

百合

 

味甘平。

 

主邪氣,腹脹心痛。

 

肺氣不舒之疾。

 

利大小便。

 

肺為水源。

 

補中。

 

甘能補脾。

 

益氣。

 

肺主氣,補肺則氣益矣。

 

此以形為治也,百合色白而多瓣,其形似肺,始秋而花,又得金氣之全者,故為清補肺金之藥。

 

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77#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:24:26 | 只看該作者

白芷

 

味辛溫。

 

主女人漏下赤白,血閉,陰腫。

 

風在下焦而兼濕熱之證。

 

寒熱。

 

風在榮衛。

 

風頭侵目淚出。

 

風在上竅。

 

長肌膚,潤澤可作面脂。

 

風氣乾燥,風去則肌肉生而潤澤矣。

 

凡驅風之藥,未有不枯耗精液者。

 

白芷極香,能驅風燥濕,其質又極滑潤,能和利血脈而不枯耗,用之則有利無害者也。

 

蓋古人用藥,既知藥性之所長,又度藥性之所短,而後相人之氣血,病之標本,參合研求,以定取舍,故能有顯效而無隱害。

 

此學者之所當殫心也。

 

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78#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:24:32 | 只看該作者

黃芩

 

味苦平。

 

主諸熱,黃疸。

 

大腸經中之鬱熱。

 

腸澼洩痢。

 

大腸府中之鬱結。

 

逐水。

 

水在腸中者。

 

下血閉。

 

血之在陽明者使從大便出。

 

惡瘡疽蝕,火瘍。

 

陽明主肌肉,凡肌肉熱毒等病,此皆除之。

 

此以形色為治,黃芩中空而色黃,為大腸之藥,故能除腸胃諸熱病。

 

黃色屬土屬脾,大腸屬陽明燥金,而黃芩之黃屬大腸,何也?蓋胃與大腸為出納水穀之道,皆統於脾。

 

又金多借土之色以為色。

 

義詳決明條下,相參益顯也。

 

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79#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:24:39 | 只看該作者

狗脊

 

味苦平。

 

主腰背強,關機緩急,周痺,寒濕膝痛。

 

凡邪氣之在骨節間者皆能治之。

 

頗利老人。

 

老人精血衰,則筋骨空隙中尤不能舒展,故於此藥為尤宜也。

 

此以形為治,狗脊徧體生毛而多節,頗似狗之脊。

 

諸獸之中,惟狗狡捷,而此藥似之。

 

故能入筋骨機關之際,去其凝滯寒濕之氣,而使之強健利捷也。

 

形同而性亦近,物理蓋可推矣。

 

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80#
 樓主| 發表於 2015-3-29 23:24:46 | 只看該作者

紫草

 

味苦寒。

 

主心腹邪氣。

 

去心腹熱邪。

 

五疸。

 

濕熱在血中。

 

補中益氣。

 

榮家之熱清,則中焦和利。

 

利九竅。

 

諸竅不為邪熱所閉。

 

通水道。

 

心氣通於小腸。

 

紫草色紫而走心,心主血,又其性寒,故能治血家之熱。

 

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