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【學習周易卷之三繫辭下傳第八章心得】

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發表於 2013-9-12 23:28:23 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 方格 於 2013-9-12 23:56 編輯

學習周易卷之三繫辭下傳第八章心得


預習時我的理解:


易之為書也不可遠,為道也屢遷,變動不居,周流六虛,上下沒有無常,剛柔相易,不可為典要,唯變所適。


易此當作著作都非能夠避開,當作方法都每每、經常、不止一次地改變, 更改事物改變原來的位置或脫離靜止狀態未處所,環繞往來不定的六不真實,在上位的位居低處沒有持久固定不變的,堅強的感覺溫和的交互、彼此改變,非能夠當作標準、法則重點,獨、只有更改動作的意向恰好、相合。


其出入以度,外內使知懼。


那個產生、發生合乎用規範,非自己所在裡面的讓洞悉、了解害怕。


又明於憂患與故,无有師保,如臨父母。


 並了解、通曉在擔心、焦慮、煩惱憂心、憂慮結交、交往的原因,沒有存在教導、傳授學問或技藝的人護著不使受損,似、好像遭遇事物原始的創造者根源。


初率其辭而揆其方,既有典常,苟非其人,道不虛行。


開始、起源標準他的言詞、文詞並且 揣測、審度那個單子,且存在 標準、法則持久固定不變的,假如不合於那個品格、性情,真理非白白的、徒然的流通。


2013年9月10日老師的直譯:


易之為書也不可遠,為道也屢遷,變動不居,周流六虛,上下無常,剛柔相易,不可為典要,唯變所適。


易這當作著作尚可未能夠不親近,這方式同樣經常、不止一次地改變,更改行為未出乎意料之外,環繞移動六空,動作的開始、持續或結束、告一段落沒有恆久不變的倫理,堅強感覺溫和的交互、彼此改變,非能夠、適宜當作標準、法則重點,只有更改動作的意向恰好、相合。


其出入以度,外內使知懼。


他由裡面去到外面從外面進到裡面用規範,不屬於範圍裡面裡面的令、讓意識、感覺害怕。


又明於憂患與故,无有師保,如臨父母。


兼而有之清楚由、從煩惱的事憂心、憂慮結交、交往原因,沒有事實狀況存在教導、傳授學問的人護著不使受損,似、好像遭遇事物原始的創造者根源。


初率其辭而揆其方,既有典常,苟非其人,道不虛行。


開始、起源直爽坦白他的言詞、文詞並且揣測、審度他的單子,並列事實狀況存在標準、法則持久固定不變的,假如表必須、一定他的品格、性情,方法未草率、敷衍做、從事。


我的理解與心得:


易學大部分人把它當成書籍來看待,但是沒有多少人知道它是天地運行機制的資料庫,從我們出生的那一天開始我們便生活在易裡面,我們人生的劇本裡面的情境由不同的參數人、事、物、地、境提供讓我們在裡面做出選擇,選擇後又再不斷的進行下一次的選擇,一直到人生的盡頭。


時間的推移,空間的不斷變化,就像周朝有周朝的時代面貌,我們現在的有現在的時代面貌,但是不管哪個年代,易學在不同時代有著不同的形式當成潮流,比如說周朝流行占卜,唐朝流行堪輿,而我們現在流行著易學各種各樣的形式的占卜,堪輿,算命,看相等等。


不管是占卜,堪輿,算命等等這些都離不開“六虛”,即我們的時間三度與空間三度,占卜分多種,有的是看當時時間的空間突發事件來獲得我們所要知道事情吉凶的依據,堪輿更是分不開時間與空間,因為時間的更替而造就不同正神盤與零神盤為我們空間測量所用,算命亦是要從出生的年月日而來推算什麼時間會發生什麼事情。


時間打開空間,今天的同一時間大家都在做著不同的事情,明天的同一時間大家也可以在做不同的事情,所以這其中沒有恆久不變的倫理,就像我們生活中的法律法規,都會隨着更動,早期的大學生在上學期間是不允許結婚的,現在的大學生在上學期間是可以結婚的,這一切都是因當時情況而更動的,因地適宜。


如果能懂得我們出入炁口為一切的規範,便是對外炁凹凸之物與我們房子內擺設而感到害怕,因為懂得這套學術,便是懂得天地運行機制奧秘所在,知道凹凸之物對我們的影響,就像我們現在當學生還不懂24來炁方會產生什麼影響,便是不懂得害怕,一個房子裡面的屏風也好,鏡子也好不知道它產生的威力也不害怕,如果懂得它們的功效,我們一定會想盡辦法來解決不好的來炁對我們的作用,並且懂得造一些物體來使得自己得到好的刻應。

因為懂得這套學術,便是會煩惱憂慮,因為他知道他周圍的至親至愛或客戶也一樣在面臨他們自身的情境考驗,而他又不可能24小時去提醒去指導他們,只能在他們發出求救信號去幫忙處理,當您可以幫他們解決難題,那您便是如同他人的再生父母一樣,因為您可以解救他人的性命,危機等等。


文章接著說如果有人能從起源的道出作者的文章精髓,能揣測與審度作者所展現的易學裡的金鑰匙,能懂得至今不變的一套程序法則,諸如挨星法,正神盤,零神盤,城門,八陣圖,這些千年不傳的知識,那麼此人一定符合君子的定義,即做事有所根據,有所依據,為人處世正規正矩。

為什麼要遵循君子的定義去處世呢,因為即使您懂得運用三般卦去解讀並且獲得正確的解決面對情境的考驗,那便是好的,然而世間一切萬事萬物都有其因果關係所在,所以,即使您懂得用學術的角度去解決問題,但是還是一定要符合君子的做事做法,只有一身正氣才不會有漏洞所在,才不會發生一些不該發生的事情,才能達到真正的成功定義,才能過上無拘無束自由自在的生活!

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