【瘕】

方格

【瘕】

 

胡（二十）　少腹聚瘕。能食便不爽。腹微脹。（濕熱腹脹）　小溫中丸。

 

王（二一）　初病寒熱。半年經水不來。少腹已有瘕形。食

 

又減半。當此年犯乾血勞慮。（寒熱食減乾血勞）

 

焦術　茯苓　廣皮　香附　當歸　南山楂　白芍夫　者徵也。

 

血食凝阻。有形可徵。一定而不移。瘕者假也。

 

臟氣結聚。無形成假。推之而可動。昔有七　八瘕之說。終屬強分名目。不若有形無形之辨為明的也。

 

二　病在肝脾。而胃與八脈亦與有責。治之之法。即從諸經。再究其氣血之偏勝。氣虛則補中以行氣。氣滯則開鬱以宣通。血衰則養營以通絡。血瘀則入絡以攻痹。此治　瘕之大略。古方甚多。而蔥白丸。烏雞煎丸。尤為神效。　瘕之外。更有　癖腸覃石瘕內疝等症。古人論之已詳。茲不必贅。今參先生方案。如營傷氣阻者。於益營之中。佐通泄其氣。如絡虛則脹。氣阻則痛者。以辛香苦溫入絡通降。

 

又如肝胃兩病者。以泄肝救胃。肝胃脾同病者。則扶土制木。肝臟之氣獨鬱不宣者。辛香專治於氣。血痹絡迸失和者。辛香專理其血。病由衝任擾及肝胃之逆亂者。仍從肝胃兩經主治。以疏降溫通。凡此悉靈機法眼。藥不妄投。總之治　瘕之要。用攻法。宜緩宜曲。用補法。忌澀忌呆。上逆則想肝臟沖病之源頭。下垂則究中氣陰邪之衰旺。吞酸吐水。必兼剛藥。液枯腸結。當祖滋營。再辨脈象之神力。形色之枯澤。致病之因由。則治法自然無誤矣。（龔商年）

 

徐評　案中方論。平正清切。

 

又極和潤。無剛燥克削等弊。但有形之疾。多有凝結而不可破者。

 

古人膏丸蒸熨等法。必不可少。此則全未見及。恐沉痼之疾。斷不能除也。

 

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