預習時我的理解:
八卦成列,象在其中矣。
八卦整個與全部的依次排比,外觀與狀態處於那裡也。
因而重之,爻在其中矣。
承襲、沿用至相同此,交錯處於那裡也.
剛柔相推,變在其中矣。
恰好感覺溫和交互與彼此依例演算與探究,更改處於那裡也.
繫辭焉而命之,動在其中矣。
聯綴與連接言詞、文詞這裡取定此,有所行為處於那裡也.
吉凶悔吝者,生乎動者也。
美善的、幸運的、有利的不祥、災禍事後懊惱、追恨捨不得、過分愛惜者,成長、滋長於有所行為者。
剛柔者,立本者也。
恰好感覺溫和的定義,制定與訂定事物的根源定義。
變通者,趣時者也。
突發的事件交流、往來、交往的定義,行動或意志的傾向現在的、當前的定義。
吉凶者,貞勝者也。
美善的、幸運的、有利的不祥、災禍的定義,守正道的禁得起、承受得了的定義。
天地之道,貞觀者也。
時間區域此方法,守正道的景像與情景定義。
日月之道,貞明者也。
每天時光此方法,守正道的了解與通曉的定義。
天下之動,貞夫一者也。
時間裡面此有所行為,守正道的提到一致的定義。
夫乾,確然示人易矣。
提到乾,肯定正確表明人改變也。
夫坤,隤然示人簡矣。
提到坤,下墜表明人選擇也。
爻也者,效此者也。
交錯同樣者,功用與成果這個的定義。
象也者,像此者也。
外觀、狀態同樣者,相似這個的定義。
爻象動乎內,吉凶見乎外。
交錯外觀、狀態事物改變原來的位置於裡面的,美善的、幸運的、有利的不祥、災禍漸漸顯現於不屬於某範圍裡面的。
功業見乎變,聖人之情見乎辭。
事業漸漸顯現於突發的事件,品德崇高與通達事理的人此狀況漸漸顯現於言詞與文詞。
天地之大德曰生,聖人之大寶曰位,何以守位曰仁,何以聚人曰財,理財正辭禁民為非曰義。
時間區域此重要的遵循的規範稱為成長與滋長,品德崇高與通達事理的人此重要的珍貴的東西稱為所在的地方,怎麼用遵循所在的地方稱為有感覺、知覺的,怎麼用集合人稱為寶物,修治與使整齊寶物合規矩的與合常理的言詞、文詞制止人不善的稱為正當的道理。
2013年07月09日晚,老師的直譯如下:
八卦成列,象在其中矣。
八卦整個、全部的依次排比,外觀、狀態依靠、決定於那個而已。
因而重之,爻在其中矣。
承襲、沿用到再此,交錯依靠、決定於那個而已。
剛柔相推,變在其中矣。
恰好感覺溫和的交互、彼此依例演算、探究突發的事件依靠、決定於那個而已。
繫辭焉而命之,動在其中矣。
聯綴、連接言詞、文詞這裡才取定此,有所行為依靠、決定於那個而已。
吉凶悔吝者,生乎動者也。
美善的、幸運的、有利的不祥、災禍事後懊惱、追恨捨不得、過分愛惜定義,成長、滋長於有所行為定義。
剛柔者,立本者也。
恰好感覺溫和的定義,制定、訂定事物的根源定義。
變通者,趣時者也。
突發的事件交流、往來、交往定義,行動或意志的傾向現在的、當前的定義。
吉凶者,貞勝者也。
美善的、幸運的、有利的不祥、災禍定義,問卜贏、占優勢定義。
天地之道,貞觀者也。
時間區域此方法,守正道的、效忠的看法、意識定義。
日月之道,貞明者也。
每天時光此方法,守正道的、效忠的時序次於現今的定義。
天下之動,貞夫一者也。
時間裡面此有所行為,守正道的、效忠的提到相同定義。
夫乾,確然示人易矣。
提到乾,實在、真實如此、這樣告訴、宣布人改變而已。
夫坤,隤然示人簡矣。
提到坤,衰退如此、這樣告訴、宣布人選擇而已。
爻也者,效此者也。
交錯定義而言,功用、成果這個為定義。
象也者,像此者也。
外觀、狀態定義而言,相似這個為定義。
爻象動乎內,吉凶見乎外。
交錯外觀、狀態有所行為於裡面的,美善的、幸運的、有利的不祥、災禍漸漸顯現於外。
功業見乎變,聖人之情見乎辭。
事業漸漸顯現於突發的事件,品德崇高、通達事理的人這狀況漸漸顯現於言詞、文詞。
天地之大德曰生,聖人之大寶曰位,何以守位曰仁,何以聚人曰財,理財正辭禁民為非曰義。
時間區域這程度之深遵循的規範稱為成長、滋長,品德崇高、通達事理的人這程度之深珍貴的、稀有的稱為所在的地方,怎麼用遵循所在的地方稱為有感覺、知覺的,怎麼用集合人稱為金錢、寶物等,順序、層次金錢、寶物等合規矩的、合常理的言詞、文詞制止人做錯、過失稱為正當的道理。
我的理解與心得:
八卦是從八炁轉乘出八體,八體轉乘出八象,八象轉乘出八卦,所以八卦的排序也是從八炁的排序衍化而來的,而八炁的排序是因為宗廟的所在之處決定的,例如:宗廟在太陽炁區或稱一運,又或者宗廟在陽微炁區或稱二運,宗廟所在的炁區不同就造就了八炁的排序不同,這就是我們說的天運會更動原因的所在。
我們把一運太陽炁區20年→二運陽微炁區20年→三運少陽炁區20年→四運微陽炁區20年→五運前10年微陽炁區和後10年微陰炁區→六運微陰炁區20年→七運少陽炁區20年→八運陰微炁區20年→九運太陰炁區20年,一運到九運一直在循環沿用,現在是2013年劃分在八運天年,爻是炁表現出來的符號,炁一直在轉乘,有如我們的孤陽不能直接為人類所用,因為孤陽有宇宙射線,所以人類上太空要穿太空衣的道理,而我們現在肉眼看到的太陽光是經過多層的過濾,對人體沒有造成危害,炁變體,體變象也是過濾程序一樣的道理,這些程序首先是宗廟所在,宗廟就是皇極,宗廟是一個稱呼,論動要運用到皇極,皇極收八方之炁變成皇極炁。
因宗廟的位移產生皇極炁的不同,但是它們一定遵循天地定位、山澤通氣、水火不相射、雷風相薄的程序,皇極炁降入八大方闔闢八小方依序呈現出一圓周64子孫卦炁的空間範圍程序法則,也就推演出挨星盤。
時間打開空間,空間所在的格局及外面來炁的呼應造就了生活在此空間人的情境劇本,而情境裡面的參數便是具體到我們對每一件事情的選擇,有什麼樣的選擇就會有相應的結果,就像蝴蝶效應一樣的道理,因某一件事情的選擇不同,而造就後續的變化不同,所以最後的結果也是不同的,不變的是人住在此空間就是造就人符合此空間,空間也要符合人。
您做了什麼事情,而引發後續一系列的事情,到了最後得到的結果,這些事情的結果是吉,是凶,是悔,是吝都是由您的所需來判定的,如果您想進入富人的定義,而空間造就您進入當了富人,那麼就是吉,如果您想進入窮人的定義,而空間造就您進入當了窮人,那麼這也是吉,除此之外叫凶,悔,吝的狀況。
剛柔者,這裡的剛與柔首先要分清是剛是柔,如果以乾、兌、離、震為陽為剛,以巽、坎、艮、坤為陰為柔,陰柔相對陽剛,並且要符合天地定位、山澤通氣、水火不相射、雷風相薄的程序才能達到恰好感覺溫和的相合定義,這裡的程序正確才能有後續的挨星盤正確,正神盤與零神盤的正確。
山、醫、名、卜、相它們是一脈之理,都有預測的作用,例如山,也就是堪輿術便是我們空間佈局及來炁呈現吉凶的依據所在,通過測量空間的數據便能推斷此空間住的人發生過什麼事情,將來又會發生什麼事情,名,也就是姓名學,是通過名字的字義得知此姓名之人的性格脾氣,及另一半的性格,突發的事件,只要您能解讀其中告訴我們的信息,便能可以先知先覺掌握先機,解讀信息也是遵循這一脈之理的程序,也就是執行陽交流陰、乾往來坤、雄交往雌三種程序定義。
我們判斷事情的吉凶依據以占優勢來定義,這不是意味著任何事情都沒有損失的發生,否則一切只是神話了,例如:發生車禍,您按正常程序走是要賠償10萬,而因一些事情的原因結果只要賠償5萬,這種便是叫占優勢,總不可能犯錯了還可以不用付出應有的補償,那就真的沒有天理了,世間一切都有其因果,沒有化解便在一直累積,沒有憑空消失的情況;
吉與凶也分事情的階段而論,就像塞翁失馬,焉知非福,例如說:我們在學習的過程中,因為不懂而感到痛苦,痛苦不是我們的所需,這便是凶,但是因要從不懂到懂的相克定義,痛苦是必須的,雖然是凶,但是到了能懂的那一刻,得到我們所需的懂的快樂,這便是吉。
時間打開空間這套程序法則,您要是達到真懂的定義,那麼一切的預測便是您能正確推斷事實真實的發生,如果您根據您的學理無法推斷出事實呈現的結果,那便是學理錯誤,不難看出您懂與不懂,有無遵循這套學術的程序法則而從事。
我們每天晝夜的更替都是遵循時間打開空間這個程序法則來運作的。
時間打開空間這套學術,一直存在眾多門派,門派之多是因為誰也無法說服另一門派,證明自己的門派是經得起時間的考驗,能夠100%斷準,如果學理不正確哪裡會有學術的運用正確呢,所以諸如八宅論都是沒有依據的門派,天地運行管您廚房主女人嗎,那如果有的家庭女主外男主內呢。
時間,無時無刻不在我們身邊,時間推動萬事萬物的衍進與演進。
空間便是呈現一切事情的結果,每天我們都在面對很多事情做出選擇,關鍵時刻的選擇也許就是改變我們一生的命運,所以說很多事情都是一線之差,做對與做錯有時候也是緊緊的一念之差,所以改變的動念與我們關係密切。
時間打開空間,您要根據當時的時空來選擇您的所需的情境劇本,運用所學去佈局,只要學理正確運用正確,那麼您便可以得到您預期想要的劇本,再根據劇本好好扮演其中的角色才會一直呈現吉祥如意,所以才有說格局與人相輔相成的道理。
時空裡的情境劇本都是我們的所需,我們要佈置所需的格局,也稱為內炁,要內炁達到合炁便是可以造就和睦的家庭。
而論到我們的外在處事順利與否,一切都是外炁掌控,所以想要得到貴人的相助就要達到內炁與外炁相合,便可以達到自己預期的順利。
想要就成大事業的發展,便一定要靠貴人的幫忙,也就是要外炁來相助,那麼專業者在幫助客戶佈局時便是把一切都佈置到所需的情境劇本。
時間打開空間造就我們空間世界裡的一切生物成長與滋長,專業者最寶貴的東西便是居住的聚寶盆,只要根據所需而佈局這個聚寶盆,讓它內炁與外炁相合,便可得炁,說到聚財只有靠聚集人氣才能達到,因為客戶才是我們的財神爺,所以專業者還要懂得哪些事情該做與不該做,才能符合情境裡的角色。