【人文●三重先嗇宮】

楊籍富

【人文●三重先嗇宮】

 

三重先嗇宮位於臺北縣(註1)三重市(註2)五谷王北街77號，又名五穀王廟，主祀神農大帝。

 

清乾隆20年，三重埔居民於三崁店附近建廟崇祀，後因水患而移至五鼓五村，並於道光30年重修擴增成今日之規模。

 

先嗇宮歷史悠久，已有近250的歷史，為本縣三級古蹟，每年農曆4月26日「三重大拜拜」之際，整個三重的廟神均於此集合，舉行遶境活動，熱鬧非常，為三重市(註2)一年一度之盛事。

 

三重先啬宮相傳肇始於清乾隆二十年，由二、三重埔之居民因崇杞神農大帝報其明農教稼之功，建廟於三崁店附近，後因水患遷移至五穀王村，後道光三十年重修，鄉紳林茂盛倡議重修廟殿，於是廟宇擴建為前後兩殿。

 

經過多年的風吹日晒，廟宇呈現出斑剝之態，民國十四年（日本大正十四年，西元一九二五年）總董事林清敦先生邀請地方士紳共同募款重建廟宇，歷經一年始完竣。

 

民國六十五年（西元一九七六年）出任本宮董事長的連清傳提議重建後殿，民國七十一年（西元一九八二年）落成啟用後為一棟三層樓殿宇。

 

一樓供作社教活動中心，兩邊分設圖書室、勵學室、閱報室，並且定期舉辦晨間講道、社區登山活動、技藝比賽、婦女座談。

 

原二樓奉祀黃帝，三樓奉祀主神神農大帝，民國八十四年十二月起，二樓改奉伏義聖祖、太上道祖、保生大帝，三樓加奉九天玄女、盤古大帝。

 

兩廂都設有清靜客房，可容納三百五十位香客住宿，並有數百坪寬闊的地下室。

 

先嗇宮內的書法楹聯是廟中最重要的文化資產，近代名將孫立人將軍也有題匾，而先嗇宮的主體建築是典型的二殿二廊二護室的傳統廟宇，而國內祭祀神農大帝的廟宇中不計其數，但能夠精確保存神農大帝治百草救世人的精神廟宇恐怕為數不多，三重先嗇宮迄今已有二百四十六年了，先嗇宮堪稱是三重地區最古老的廟宇，在民國十四年重建時，還創下當時「台灣師」和「唐山師」對作拚場的先例，整體廟宇的建築在兩派宗師的對作下相當保留了台灣傳統廟宇建築，而且先嗇宮的楹聯也是在重建當時盛極一時文人所撰書的。

 

三重最負盛名的是「三重大拜拜」，因為以前居民大部份都是務農，故當然希望能年年豐收，而先嗇宮就是奉祀能保佑豐收的神農大帝，過去每到神農大帝誕辰時，大家就會大辦流水席，為早年的農業社會生活增添了幾許樂趣。

 

先嗇宮又名「五穀先帝廟」，迄今已有二百五十年的歷史了，經過多年的日晒雨淋，難免也有斑剥損壞情形，但經過最近的修護工程，已重新安座啟用，護佑更多蒼天子民。

 

而今，先嗇宮已不僅止是一間廟宇，在這歷史交替的時代，即將風華再現，展現另一番新氣象，蘆洲與三重為北部地區神將最為密集的地區，然神將文化與先嗇宮的建築之美更是不可錯過的紀錄重點。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=7924