【人文●五色紙】

楊籍富

【人文●五色紙】

 

屬於準紙錢的五色紙，主要的的用途有兩種，一是在七夕時焚燒給七娘媽、床母和註生娘娘等神祇，作為神衣之用；

 

一是掃墓必備的紙錢，客家人稱「老古紙」或「黃古紙」，福佬人則稱「壓墓紙」，清明祭掃祖先墳墓時，壓在墓地四周，就表示替祖先修繕所住的屋頂，年年都有新居住的意思。

 

五色紙雖名五色，但通常以黃、白、紅三種顏色為多，五色齊全則加上青色和橙色，亦有人說五色為綠、紅、黃、白、粉紅和紅、黃、藍、白、黑五種顏色，一般泉州人用白墓紙，同安人用黃墓紙，紅墓紙則不分地域，紙為兩寸二分乘六寸二分的長方形，大小不一，邊緣有鋸齒狀，中紮有兩條波線。

 

「挂紙」又叫「壓紙」，就是替祖先修理房子的意思，挂紙之前要先剷除墓上叢生的野草樹枝，每三五張為單位用小石頭將五色紙壓在墓頭、墓碑及墓旁的「后土」（土地神），也有一些地區不拘數量與方位，直接將墓紙按入墓土中。

 

對福佬人而言，它代表這一個墓是有後嗣的墓，每年會有子孫來掃墓，如果不挂紙就會被人誤認為是無人祭拜的孤墳了。

 

傳統的客家人挂紙時比較慎重，會先用鋤頭挖一塊草皮，把墓紙（有的上面會滴雞血）壓在墳上，然後在墳地的四周擺上十二張銀紙，除了表示挂紙的目的替祖先翻新房屋，還象徵血祭。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=12118