【人文●消災解厄】

楊籍富

【人文●消災解厄】

 

消除災難、解除厄險，進而祈求平安，得到福祿壽禧。

 

人世間多有不如意的事，如何消災祈福、獲得吉祥如意，成為宗教祈求的目的。

 

入世知識是對災難作危機處理，但出世宗教則給心靈上消災解厄的祈求功能。

 

融合儒、釋、道三教的民俗信仰有各種拜拜法會，便是以消災解厄為最大目的。

 

如道教的「拜斗」、佛教的「焰口」，多以誦經懺為主，目的是以經文的道理來宣化，以懺悔反省來救贖，使心靈得到解放，返回本來面目，解脫一切苦厄。

 

道教神譜中有三官大帝，分別是天官賜福（紫微大帝）、地官赦罪（清虛大帝）、水官解厄（洞陰大帝），是大眾做消災解厄、祈福時所禮拜的三尊天神。

 

臺灣宮廟每年都會舉行多次的「祈安禮斗」法會，提供信眾消災解厄的需求。

 

宮廟做早晚課時的經文咒語如〈淨三業神咒〉、〈淨壇神咒〉、〈淨口咒〉、〈淨身咒〉等，都可以見到消災解厄的經文；

 

如〈完經讚〉：「一切惟心心最危，範天圍地發光輝，天新即在人心見，人合天心天弗違。

 

道在中央運不窮，經翻底演化無終，師傳衣缽有為法，三教諸尊德望隆。

 

天地慈悲雨露仁，覆載恲懞自在身，生生萬眾春無數，天經地義德堪親。」

 

便透露出對人生圓滿的企求。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4401