【人文●犒軍】

楊籍富

【人文●犒軍】

 

又稱「犒賞」，宮廟於農曆每月的初一、十五日，依例要在廟前舉行「犒軍」。

 

此外，如果該廟舉行活動前，「小法」要作法事，一定要召請「五營頭」的兵馬來護持，法事完畢，再將「五營頭」的兵馬放出去在各營駐紮，每次召五營兵馬時必須「犒軍」，以表示慰勞各營頭的神兵神將。

 

「犒軍」完畢後，就要「放營」，讓神將神兵回到原駐紮地的各營，繼續保護社里民眾。

 

「犒軍」時，例由「小法」五人及「領令」一人舉行法事。

 

但是望安各宮廟原有的「小法」因多赴外地工作，故只能由一、二位來執行，不過甲頭的村民每逢農曆的初一、十五日，均會準備菜、湯、飯置於廟前的供桌，以配合「犒軍」。

 

節慶儀式：先於廟埕前設科儀桌，將神兵天將（俗稱五營首、官將頭）擺在桌上左右，另置香爐及供品等，桌下置虎爺、香爐及生三牲，桌前方擺長條椅，其上置十一個碗，左側另置牧草及米糠水（供軍馬飲食之用）。

 

上香後，由「小法」舉行法事，召請五營神兵天將回到案前，俟擲筊確認已召回全部「兵馬」後，便進行「犒軍」，先「喝營」，即命令兵將恪遵規律，再唱「犒軍咒」，犒賞五營兵馬。

 

最後擲筊確認完成犒賞後，便「放營」令神兵神將返回原來的崗位，各司其守。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=6294