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【鼓脹三十九】
鼓脹又名單鼓，宜大補中氣行濕，此乃脾虛之甚，必須遠音樂，斷濃味，大劑人參、白朮，佐以陳皮、茯苓、蒼朮之類。
有血虛者，用四物湯行血藥。
有脈實堅人壯盛者，或可攻之，便可收拾，用參、朮為主。
凡補氣，必帶厚朴寬滿，厚朴治腹脹，因味辛以氣聚於下焦故也，須用薑汁製之。
如肥胖之人腹脹者，宜平胃、五苓共服之；
如白人腹者，是氣虛，宜參、朮、厚朴、陳皮；
如瘦人腹脹者，是熱，宜黃連、厚朴、香附、白芍如因有故蓄血而腹脹者，宜抵當丸下死血；
如因有食積而腹脹者，有熱，用木香檳榔丸，有寒，用木香、厚朴、丁香，砂仁、神麯、香附；
如因外寒鬱內熱而腹脹者，用藿香、麻黃麻、干葛、桂枝；
因大怒而腹脹者，宜青皮、陳皮、香附、木香、梔子仁、蘆薈。
實者，按之不堅不痛。
治須實者下之、消之，次補之；
虛者溫之、升之，補為要。
朝寬暮急，血虛；
暮寬朝急，氣虛；
終日急，氣血皆虛。
腹脹不覺滿者，食肉多，以黃連一兩，阿魏半兩，醋浸蒸餅為丸，同溫中丸、白朮湯下。
食肉多腹脹，三補丸料內加香附、半夏曲，蒸餅丸服。
〔附錄〕心肺陽也居上，腎肝陰也居下，脾居中，亦陰也，屬土。
經曰：「飲食入胃，游溢精之德，而有干健之運，故能使心肺之陽降，腎肝之陰升，而成天地交之泰，是為無病。」
今七情內傷，六淫外侵，飲食不節，房勞致虛，脾土之陰受傷，轉運之官失職，胃雖受穀，不運化，故陽自升，陰自降，而成天地不交之痞，清濁相混，隧道壅塞，鬱而為熱，熱留為濕，濕熱相生，遂成脹滿。
經曰：「鼓脹」是也。
以其外雖堅滿，中空無物，有似於鼓，其，難以治療，又名曰蠱，若蟲侵蝕之義。
理宜補脾，又須養脾金以制木，使脾無賊邪之患；
滋腎水以制火，使肺得清化。
卻濃味，斷妄想，遠音樂，無有不安。
醫又不察虛實，急於作，病者苦於脹急，喜行利藥，以求通快，不知覺得一日半日，其腫愈甚，病邪甚矣，真氣傷矣。
古方惟禹餘糧丸，又名紫金丸，制肝補脾，殊為切當。
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