【經穴匯解】

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【耳上凡八穴】

按外台。明堂。作蟀穀。大全。或作率骨。發揮。有如前三分字。不知何據。角孫（甲乙）

耳廓上。中間。開口有孔。（甲乙）

發際下。（次注）

禁刺（入門）

按千金。千金翼。外台。資生。聖濟。神應。作耳廓中間上。

次注。作耳上郭表之中間上。發際之下。入門。吳文炳。作耳廓上中間。發際下。得之。

氣府論云。耳廓上各一。次注曰。謂角孫。甲乙。廓字下。蓋脫上字。今補之。

曲鬢（甲乙）

耳上入發際曲隅。陷者中。鼓頷有空。（甲乙）

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【耳上凡八穴】

按。明堂。大全。作曲發。王執中曰。曲發疑發。（發當作鬢）

又字誤也。

聚英。作曲。千金。千金翼。無入字。是宜削之。

世人。以耳前曲周下。小曲發際。為曲鬢。甲乙。屬耳上部。千金。千金翼。共不屬耳前。入門曰以耳掩前。尖處是穴。恐有耳之大小。然稍為勝前耳後凡十二穴耳後之圖顱息（甲乙）

一名顱囟。（大全）

耳後間青絡脈（甲乙）

青脈中。（聖濟）

刺入一分。出血多則殺人。（甲乙）

禁刺（資生。聖濟。入門）

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【耳上凡八穴】

按入門。聚英。息作囟。大全。寶鑒。為一名。間字蓋傳寫誤。在青字上。千金。千金翼。骨。陷中。此說近是。逼耳而取穴也。

脈。翳風。皆同。脈。（甲乙）

一名資脈。（甲乙）

耳本後。雞足。青絡脈。刺出血如豆汁。（甲乙）

青脈中。（聖濟）

禁灸。（千金）

禁刺。（入門）

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【耳上凡八穴】

按千金。千金翼。無後絡二字。外台。無脈字。岡本曰耳後正中。起骨。如雞拳。足者。陷中。是亦一說。聖濟。曰。不宜出血多。即出血如豆汁之意。翳風（甲乙）

耳後陷中。（素問）

按之引耳中。（甲乙）

先以銅錢二十文。令患人咬之。

尋取穴中。（聚英。引針經。）

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【耳上凡八穴】

按明堂云。耳後尖角。是與脈混。醫統。吳文炳。大成。從之。

入門。作耳珠後。並浮白（素問）

耳後入發際一寸。（甲乙）

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【耳上凡八穴】

按千金翼注曰。翳風前。竅陰後。

外台曰。下曲頰後。並非。據完骨外。上定浮白。下定完骨。中間取竅陰。竅陰（甲乙）

一名枕骨。（類經）

完骨上。枕骨下。搖動應手。（甲乙）

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【耳上凡八穴】

按資生。聖濟等。作搖動有空。無應手之文。似不可解入門。醫統。作搖耳有空。甲乙。搖動言動脈。

故曰。應手。金鑒。作耳後高上。枕骨下。非也。

與足部竅陰。同名異穴。聖濟作首竅陰。完骨（素問）

耳後入發際四分。（甲乙）

旁。完骨。（增注）

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【面中行直神庭下行凡五穴】

面總圖素（甲乙）

一名面王。（甲乙）

鼻柱上端。（甲乙）

陷中。（入門）

準頭。（類經）

禁灸（甲乙）

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【面中行直神庭下行凡五穴】

按。諸書或作。外台。作。以音通用。又同。無異義。下仿此。王。外台。作玉。資生。作上。聚英。醫統。吳文炳。大成。作正。大全。作土。蓋寫誤。水溝（甲乙）

一名鼻人中。（肘後）

一名鬼宮。一名鬼客廳。（千金）

一名鬼市。一名人中。（千翼）

鼻柱下。人中。直唇取之。

（甲乙）

陷中。（類經）

鼻柱下。溝中央。（神應）

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【面中行直神庭下行凡五穴】

按聚英。醫統。大成。作近鼻孔非是。醫學綱目曰。口含水突處。七種類稿曰。人居天地之中。天氣通於鼻地氣通於口。天食人以五氣鼻受之。

地食人以五味口受之。

此穴居中。故云若。曰人有九竅。自人中而上皆雙。自人中。而下皆單。

故云此則可名為竅中。又老子釋略曰。鼻為天門。口為地戶天地間人中是也。

兌端（千金）

唇上端。（甲乙）

上唇中央。尖尖上。（入門）

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【面中行直神庭下行凡五穴】

按甲乙兌端。作壯骨。字誤。目錄。又作兌骨。明堂。作頤前下唇之下。開口取之。

是承漿穴不可從。大全曰。唇珠上。珠字無謂。此強作歌括之弊也。

齦交（素問）

唇內齒上。齦縫中。（甲乙）

齦縫筋中。（資生）

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【面中行直神庭下行凡五穴】

按齒上。類經。作上齒。千金。外台無中字。金鑒。大成。作齦。義同。

內經集注曰。齦交穴。一在唇內齒下齦縫中。蓋上古以齦交有二。督脈之齦交入上齒。任脈之齦交入下齒也。

以上下之齦齒相交。故名齦交。未知據何書。不可從。盧復醫種子曰。蜀僧慧融。入淅。游會稽。針佝僂人。使之臥。取齦交穴骨節漸伸。尋愈。此穴乃督之井也。

脊中骨節。屬督脈所轄。氣機一透。骨自然伸。似玄門轉河車法。能開關交會。可至長生。況一伸骨節乎。斯法書不從載。慧融。靜中悟出。承漿（甲乙）

一名天池（甲乙）

一名鬼市。（千金）

一名懸漿。（資生）

一名垂漿。（聖濟）

頤前唇之下。開口取之（甲乙）

唇下宛宛中。（肘後）

下唇之下。（千金）

下唇棱下。（明堂）

陷中。（發揮）

面第二行。直曲差下行。凡八穴。攢竹（甲乙）

一名員在。一名始光。一名夜光。一名明光。（甲乙）

一名元柱。（醫統）

眉頭又云。眉本。（素問）

陷者中。（甲乙）

禁刺灸。（入門）

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【面中行直神庭下行凡五穴】

按員在。資生。作員柱。寶鑒大成作圓柱。在疑寫誤。明光。資生。大成。作光明。始光。聚英。醫統。吳文炳。作始元。睛明（甲乙）

一名淚孔（甲乙○外台作淚孔。淚同字）

一名淚空（聚英）

目內（素問）

內外（甲乙）

禁灸（資生）

禁刺（入門）

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【面中行直神庭下行凡五穴】

按千金。作精明。精睛音通。類經曰。內外。一分宛宛中。入門曰。紅肉陷中。並非也。

甲乙。次注。皆曰。灸三壯。醫統曰。或問。睛明。迎香。承泣。絲竹空。皆禁灸何也。

曰。四穴。近目。目畏火。故禁灸也。

以是推之。

則知睛明可灸。王注誤矣。

而醫統穴下。注灸三壯。可謂矛盾。迎香（甲乙）

一名衝陽。（甲乙）

鼻空外廉（素問）

禾上。鼻下。孔旁。（甲乙）

不宜灸。（外台）

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【面中行直神庭下行凡五穴】

按孔。外台。作乳字誤。千金。作和上一寸鼻孔旁。誤。入門。吳文炳。並大成。作禾上一寸。神應經。作鼻孔旁五分。皆非說見下。禾（甲乙）

一名。（外台）

一名長頻。（資生）

直鼻孔下。俠谿水溝。旁五分。（甲乙）

禁灸。（入門）

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【面中行直神庭下行凡五穴】

按。明堂。作聊。蓋音相通。大成。作。長頻。大全。作長。聚英。作長頰。又大全曰。禾。一名禾。同字。故不取。俠字下溪字。衍。千金等無之。

是也。

宜削之。

禾。在水溝旁五分。迎香。又在禾上鼻下孔旁。則迎香。逼鼻孔。取之。

氣府論云。鼻孔外廉。此之謂也。

千金曰。迎香。在禾（禾原作和字訛）

上一寸。是入鼻孔。神應。資生。發揮等迎香注曰鼻孔旁五分者誤矣。

經絡流注。右左行。左右行。則歷水溝。過鼻孔外廉。而上。可以證也。

資生曰。銅人經。禾二穴。在鼻孔下挾水溝旁五分。明堂下經。作禾。即也。

上經。乃作和。皆云在鼻孔下挾水溝旁五分。則是一穴也。

而銅人。手少陽穴。復有和二穴。在耳前兌發陷中。其穴相去遠矣。

恐明堂上經。誤寫禾字。作和字也。

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【面第三行直目上臨泣下行凡十二穴】

陽白（甲乙）

眉上一寸直瞳子。（甲乙）

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【面第三行直目上臨泣下行凡十二穴】

按入門。陽作楊字誤。資生。聖濟作直目瞳子。承泣（甲乙）

一名鼷穴。一名面。（甲乙）

目下七分。直目瞳子。（甲乙）

陷中。（資生）

正視。取之。

（金鑒）

禁灸（甲乙）

灸三壯。（資生）

禁刺。（資生）

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【面第三行直目上臨泣下行凡十二穴】

按鼷。外台。作溪。千金翼曰。目下七分匡骨下。外台甄權曰。眼下八分。共非是。金鑒曰。目下胞。四白（甲乙）

目下一寸。面骨。顴空。（甲乙）

直瞳子。（發揮）

正視取之。

（類經）

禁灸。（類經入門）

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【面第三行直目上臨泣下行凡十二穴】

按。顴。。。義未詳。音逵。玉篇。面顴也。

廣韻。頰間之骨。集韻。與同。HT音逵。集韻面也說文權也。

集韻。頰骨。一曰濃也。

或作音拙面秀骨。博雅。顴。也。

俱混為同義。然一骨數字。可疑。因考。是頰間骨之總名。余字是骨中之名。何則者。漢高祖。隆龍顏史記作隆準。準音拙。集韻。面顴也。

莊子顙然。注。高露發美之貌。爾雅。博而。注中央廣。兩頭銳乃骨秀銳高露者也。

高祖骨鼻旁高秀連頰骨。

故曰龍顏。從出。高出也。

由是觀之目下宛宛際。才容。一指乃一寸也。

其間七分。而取承泣。其余三分。到骨秀高處。是顴也。

顴下注。己曰兌骨。可以見也。

面舊作向。氣府論云。面鼽骨空。各一。王冰曰。謂四白穴也。

又下文顴注有面骨字。內經。本不分部。故曰面。甲乙經。據內經。遂用面字。傳寫誤。作向。故今改之。

千金外台等。無面以下五字。鼽。字書不載。蓋古字。經脈篇云。目黃口乾鼽衄。

又云。淚出鼽衄。從九者音裘說文病寒鼻窒也鼽。鼽。易混。故記。巨（甲乙）

挾鼻孔旁八分。直瞳子。（甲乙）