【友漁齋醫話 橘旁雜論上卷 脈11】

我本善良

【友漁齋醫話 橘旁雜論上卷 脈11】

 

 

人稟天地五行之氣，以生手三陽三陰，足三陽三陰，合為十二經，以環絡一身，往來流通，無少間斷，其脈應於兩手三部焉。

 

夫脈者，血也；脈不自動，氣實使之，故有九候之法。

 

《內經》云︰脈者血之府。

 

《說文》云︰血理分袤行體者，從爪從血亦作脈。

 

華佗云︰脈者氣血之先也，氣血盛則脈盛，氣血衰則脈衰；血熱則脈數，血寒則脈遲；血微則脈弱，氣血平則脈緩。

 

晉‧王叔和分為七表八裡，可謂詳且至矣。

 

然文理繁多，學人卒難究白。

 

宋‧崔子虛以《難經》六難，專言浮沉，九難專言遲數，故用為宗以統也。

 

七表八裡而總萬病。

 

其說以為浮者為表為陽，外得之病也；有力主風，無力主氣，浮而無力為芤，有力為洪。

 

沉者為裡為陰，內受之病也；有力主積，無力主氣，沉而極小為微，至骨為伏，無力為弱。

 

遲者為陰主寒，內受之病也；有力主痛，無力主冷，遲而少 為緩。

 

短細為澀，無力為濡。

 

數者為陽主熱，外得之病也；有力主熱，無力主瘡，數而極弦為緊，有力為弦，流利為滑。

 

他如九道六極之殊，三焦五臟之辨，與其持脈之道，療病之方，其間元妙，俱在六脈。

 

當時師承傳授，皆為名醫，其訣蓋不出於此，學人其求諸。