【寧坤秘笈中卷產後生化湯論】
產後生化湯論(即竹林寺傳秘本)
產後血氣暴虛,理當大補。
但惡露未盡,用補須知,無滯血,能化又能生,攻塊無損元氣,行中又得補,方為萬全無失。
世以芎、歸、芍、地四物湯理產,誤人多矣。
因地黃性寒,芍藥酸斂,滯血故也。
產後惡露作塊痛,名曰兒枕。
世多專用消散,然後議補。
又有消補渾施,終無成效。
不知舊血雖當消化,新血亦當生養,若專攻舊血,則新血亦不寧矣。
世以濟坤丹,又名回生丹,治以攻血塊,下胞胎,雖見速效,其元氣未免虧損,即幸平安,究非良劑也。
不得已而用之下胞胎,只可一丸,不可多服。
夫生化湯因藥性功用而立名也。
夫產後血塊當消,新血宜生。
若專消則新血不寧;專生則舊血反滯。
考藥性芎、歸、桃仁三品善破惡血,驟生新血,佐以炙黑乾薑、甘草引三品入肺肝,生血理氣,五味共方,則行中有補,化中有生,實產後之要藥也。
故名生化湯。
凡病起於血氣之衰,脾胃之虛,而產後血氣之虛尤甚。
是以丹溪先生論產,必當大補血氣為先,雖兼他症以末治之,此三言者已盡醫產大旨,若能擴充用藥立方,則治產可以無大過矣。
夫產後憂驚勞倦,血氣暴虛諸症乘虛易入,如有氣勿專耗散,有食勿專消導,熱不可用芩連,寒不可用桂附。
寒則血塊停滯,熱則新血崩流。
至若虛中外感,見三陽表症之多,似可汗也。
在產後而用麻黃,則重竭其陽。
見三陰裡症之多,似宜下也。
在產後而用承氣,則重亡陰血。
耳聾、脅痛,乃腎肝惡血之停,休用柴胡。
譫語汗出,乃元弱似邪之症,毋同胃實。
厥由陽氣之衰,無分寒弱,非大補不能回陽而起弱。
痹因陰血之虧,不論剛弱非滋榮不能舒筋而活絡,又乍寒乍熱發作有期類瘧也。
若以瘧治,則遷延難愈。
神不守舍,言語無倫,病似邪也。
若以邪論,危亡可待。
去血多而大便結燥,蓯蓉加於生化,非潤腸承氣湯之能通。
患汗多而小便短澀,六君子倍多參,必生津助液之可利,加參生化頻服,救產後之危。
長生活絡屢用,蘇絕穀之人。
頹疝脫肛,多是氣虛下陷,補中益氣之湯堪用。
口噤拳攣乃因血燥類瘋,加參生化之湯宜服。
產戶入風而痛甚,服宜羌活養榮方。
玉門寒冷而不閉,洗宜床菟萸硫類。
怔忡驚悸,生化東加定志。
似邪恍惚,安神丸助歸脾。
因氣而滿悶虛煩,生化東加木香為佐。
因食而酸噯惡食,六君子加神麯、麥芽為良。
蘇木、莪蓬,大能破血。
青皮、殼實,最消脹滿。
一應耗血散氣之劑,汗吐下之用,可施於少壯,豈宜用於胎產?大抵新產之後,先問惡露如何?塊痛未可遽加 朮。
腹中痛止,補中益氣無疑。
至若亡陽脫汗,氣虛喘促,頻服生化加參,是從權也。
又以陰亡大熱,血崩厥暈,連煎生化原方,乃救急也。
王太仆云:治下補下,制以緩急,緩則道路遠而力微,急則氣味濃而力重,故治產當遵丹溪,而固本服法,宜效太仆而頻加,凡擅回生之奇术,須著意以拯危,欲求俯仰之無慚,心實心以濟物,此雖未盡產症之詳,然見症立方,皆援近鄉治驗為據,未必無小補耳。
產後血塊,是孕成余血之所積也。
夫婦人血耗氣衰,二七而天癸至,三旬一見,以象月盈則虧也。
行之有常曰經。
有孕則經不行,其余血注於胞中,以護胎元。
一月始名胚,二月始名膏,三月成形而名曰胎。
方受母之蔭庇胎形尚小,食母血尚有餘汁,前兩月並積於胞中,月久成塊,至產當隨兒下。
多有產婦送兒送胞,勞倦無力,或失調護,腹欠溫暖,至塊痛日久不散。
幸勿輕服攻血峻劑,薑、椒、艾、酒,過於大熱,新血未免虧損。
治法頻服生化湯幾帖以助血兼行,外有熱衣暖腹可也。
一時俗治血塊,用生地、紅花以行之,蘇木、牛膝以攻之。
治氣脹用烏藥、香附以順之,枳殼、濃朴以舒之,甚有青皮、枳實以下氣定喘。
芩、連、梔、柏以退熱除煩。
至若血枯大便艱實,反用承氣下之而愈結。
汗多小便短澀,反用五苓通之而愈悶。
其有偏執,罔知固本。
或有惜費不治,或有十醫相通,誤荐人而致夭折者,不可勝計,有謂山楂能消血塊,卻害弱人,頻服兩三帖,必死無疑。
生化湯,凡有孕至七八月者,預制兩三帖,至胞衣一破,速前一帖,候兒下地即服.不論正產小產,雖少壯產婦,平安無羌,亦宜服兩帖以消血塊,生長新血。
引用http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E5%AF%A7%E5%9D%A4%E7%A7%98%E7%AC%88/index |