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【仿寓意草 卷上 張偉堂治效】

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發表於 2012-8-2 07:18:18 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

仿寓意草 卷上 張偉堂治效

 

張偉堂治效

 

張偉堂二兄,吾鄉南張榜眼公嫡派先居城南塞上,太夫人患瘧,服涼藥太多,病劇。

 

其戚嚴嘉植素信予薦診,知其本體虛寒,始以溫解,繼以溫補而愈。

 

嗣遷居揚州十餘載,不相往來,道光五年十二月十七日,忽接嚴嘉兄信,據云偉堂病已垂危,諸醫朝至以為暮必死,暮至以為朝必死,既如此,何敢復以相累。

 

但病者忽憶當日母病系兄挽救,思得一診,雖死瞑目,務懇屈降,死生均感等語。

 

因其言直諒不欺,二十日渡江下,晝到張府,即上樓診視,見其痰湧氣急,坐伏茶几,一人兩手扶其頭,不能俯仰,十餘日不得一臥矣,人事昏沉,不能言語,診其脈滑數而大,雖已空象,而尺部尚覺有根。

 

遍閱渚方,自八月服起,皆作外感治,盡用發散消導;月餘後想覺人虛,易而為補,總以人參為主;後想因痰多氣阻,又改用化痰;又或疑外感,加用疏解。

 

現在諸醫皆云不治,無藥可用。

 

惟一朱醫與偉堂至好,一日數至,以二陳湯作丸與服,見症愈壞,束手流淚而已。

 

予乃曰:此腎氣上衝症也。

 

諸氣以下行為順,今肺不清降,腎反上衝,氣降則痰降,氣升則痰升,故痰湧氣急,不能俯仰,且其脈象甚數,似雜濕熱陰虛,濕熱不化,亦隨腎氣而上衝,若能納氣歸腎,氣降痰降,濕熱亦降,可以安臥,可以調理,症雖重無妨也。

 

於是用六味為君,以都氣法,原本六味,而六味地黃,古稱為治痰之聖藥,又稱為下焦濕熱之聖藥,有三善焉,皆合乎此症,故特用之。

 

大熟地八錢、山萸肉四錢、懷山藥四錢、粉丹皮三錢、福澤瀉三錢、云茯苓三錢,外加北沙參四錢、杏仁泥三錢,以潤肺降氣,胡桃肉三錢以助納氣,福橘皮一錢,取其順氣而不燥。

 

開方後予往候九峰先生,因即止宿,次日復請,予至門嚴嘉翁迎出,服藥如何?

 

曰:差不多若有不豫色。

 

然予心竊疑之,至廳坐定,予問曰:藥吃壞耶,何吾兄之怏快也?

 

曰:藥並未服,正以遠勞吾兄,又不服兄藥,故不快耳。

 

予聞未服藥,心轉定。

 

因問何不服藥?

 

曰;朱先生堅稱熟地不可服故耳。

 

伊家聞予至,又請上樓診脈,太夫人曰:昨方因有熟地不敢服,今懇另定良方。

 

予曰:熟地乃此症要藥,吾方君藥,舍此更有何法。

 

日聞所請先生不少,朝稱夕死,夕稱朝死,無藥可治,今服熟地不合,亦不過死,況予尚許君家不死耶。

 

此症服熟地則生,不服則死,服與不服,悉聽君家,予無他方。

 

下樓予即欲行,嚴嘉兄曰:今已將午,不及到鎮,飯後兄仍住九峰先生處,明早動身可也。

 

予唯唯。

 

嘉兄又曰;此地有好浴堂,陪兄去一浴何如?

 

予曰:甚好。

 

正欲偕行,忽一人出告曰:老爺過矣,請嚴大太爺勿他往。

 

嘉兄彷徨欲止,予笑曰:予診脈未久,豈有死在頃刻而不知者耶。

 

此不過痰厥,片時即蘇,其尺脈根本尚在,保無慮也。

 

轉拉嘉翁出浴,浴罷而歸,曰:醒久矣。

 

時有伊戚鄒翁親聞予言,進告太夫人曰:伊言如此有准,其藥尚不可服耶。

 

半響其侄出,問今日如服先生方,可肯在此住宿否?

 

予曰:服吾方,吾敢在此,不服吾方,吾不敢在此也。

 

又半晌其侄出,問曰:如服熟地不合,可有解藥否?

 

予笑曰:今日如此謹慎,何不慎之於當初耶?

 

藥中佐使已解在內,不必過慮。

 

蓋誑之也。

 

然後其家始肯依方制藥,而尚止服一半,服後氣痰漸平,已覺能俯,乃又進一半,覺痰與氣隨藥而降,並能仰矣。

 

遷延太甚已二鼓,後復請予看脈,脈亦漸平。

 

偉堂並能說話,謂予曰:藥真如神,但尚不能平臥,君能令我一臥則快甚矣。

 

予曰:惜君家不肯早服予藥耳,昨肯服藥,今日安眠矣。

 

雖然,明日保君酣睡無慮也。

 

次日依方再進,傍晚服藥,旋即能臥,臥則熟寐,三更始寤。

 

以後予用藥無復敢贊一詞,而予總本初方,略為加減,地黃則始終未減分毫,八劑後其症大痊。

 

餘乃辭歸,次年復請調理,煎方膏方悉本原方,蓋偉堂素嗜蝦油,每食不撤,其濕熱甚重,因熱生痰,因痰致咳,所用辛散,既誅伐無過,所用人參亦助熱錮痰,因咳致喘,腎氣上衝,猶以二陳丸治痰,豈不去題千里乎?

 

惟六味地黃三補可葆腎氣,三瀉兼治濕熱,於偉堂最宜。

 

況痰之本在腎,腎安痰亦自減也。

 

偉堂從此與予交好,不啻骨肉,太夫人及闔家見予亦如至親,予每至揚必主其家,雖九峰先生處不許復往。

 

偉堂嘗謂予曰:吾命由君活,不敢一日忘也。

 

蓋極情重人也。

 

予自診病以來,無不死中求活,而人情每過輒忘,如偉堂者豈可多得哉。

 

予嘗謂偉堂曰:君經大病久病,所傷實多,不能徒恃藥餌,我有八字贈君,君能守之,可以永年。

 

曰;不動肝氣,不勞心神。

 

偉堂唯唯。

 

至八年精神有復元之象,不意忽高興辦運,且辦至一萬數千之多,以數萬之家資辦二十萬之業,必期獲利,奈值漢陽滯消,其鹽二載始輪,賣至十年,冬輪賣價又大跌,予嘗曰:偉堂不可發病,發則不救。

 

十二月初一,偶有微感,稍見痰咳,忽於初三日接漢信鹽價虧至七折,其船又有淹消,一急而喘,遂不能臥。

 

初四日急請予,適予在滸關,兒輩知我至好,飛信寄予,予初六日得信,即辭主人而行,初八日回鎮,則初七日之訃音至矣。

 

聞其三日內頻呼冠仙救我,至死猶呼餘不置。

 

嗚呼,其病當不治,然如此良友,不得令我一握手一盡心,而竟溘然長逝,豈不痛哉!予初十日渡江往唁,撫棺一哭,淚出痛腸,遂揮淚書一聯,懸諸靈右,曰:一藥有緣五載中未嘗忘我,干呼不至九泉下何以對君。

 

《仿寓意草》卷上終

 

引用:http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/ ... 4%8F%E8%8D%89/index

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