【醫學正傳 卷四 香港腳 論643】

我本善良

【醫學正傳 卷四 香港腳 論643】

 

香港腳

 

論

 

《內經》曰：諸濕腫滿，皆屬脾土。

 

又曰：傷於濕者，下先受之。

 

蓋脾主四肢，足居於下而多受其濕，濕鬱成熱，濕熱相搏，其病作矣。

 

是以先從氣衝穴隱核痛起，及兩足脛紅腫，或惡寒發熱，狀若傷寒，筋攣掣痛，是其候也。

 

或一旬，或半月，復作如故，漸漸而致於足筋腫大如瓜瓠者，多有之矣。

 

東南卑濕之地，比比皆是；西北高燥之方，鮮或有之。

 

古方名為緩風，由宋元以來呼為香港腳。

 

原其所由，非止一端，有從外感而得者，有從內傷而致者，所感雖有內外之殊，其為濕熱之患則一也。

 

故異法方宜論云：北方者，其地高陵居，風寒冰冽。

 

俗飲　酪而肉食，皆以飲多速飲為能。

 

經曰：因而大飲則氣逆。

 

夫乳酪醇酒者，濕熱之物，飲之屬也，加以奉養太過，又滋其濕，水性順下，氣不能　，故下注於足脛，積久而為腫滿疼痛，此飲食下流之所致也。

 

東南地勢卑下，濕氣迷滿山澤，行履坐臥，無處不有。

 

若稟壯而氣實者，不能侵賊；其氣虛血少之人，或遇房勞，及負重遠行，沖冒雨雪，寒濕乘虛而客襲於足，而成此證，是外感寒濕之所致也。

 

大抵病因有內外之殊，而治法無表裡之異耳。

 

故為治者，宣通用蒼朮、白朮之類以治其濕，知母、黃柏、條芩之類以去其熱，當歸、芍藥、生地黃之類以調其血，木瓜、檳榔之類以行其氣，羌活、獨活以利關節而散風濕，兼用木通、防己、川牛膝之類引藥下行及消腫去濕，以為此證大法，不過如此。

 

東垣曰：濕淫所勝，治以苦溫，以苦辛發之，透關節勝濕為佐，以苦寒泄之。

 

流濕清熱為臣，故立當歸拈痛湯以治之，其效捷如影響。

 

針經曰：有道以來，必有道以去。

 

治宜多以針灸為佳，以導引其濕熱之氣外出也。

 

學人宜詳究焉。

 

引用：http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%86%AB%E5%AD%B8%E6%AD%A3%E5%82%B3/6