【醫學正傳 卷二 燥證 論183】

我本善良

【醫學正傳 卷二 燥證 論183】

 

 

燥證

 

論 《內經》曰：諸澀枯涸干勁皴揭，皆屬於燥。

 

原病式曰：經云風、熱、火同陽也，寒、燥、濕同陰也，又燥、濕少異也。

 

然燥金雖屬秋陰，而異乎寒濕，故反同其風熱也。

 

故火熱勝，則金衰而風生，緣風能勝濕，熱能耗液而反寒，陽實陰虛，則風熱勝於水濕而為燥也。

 

凡人風病多因熱甚，而風燥者為其兼化，以熱為其主也。

 

蓋肝主於筋，而風氣自甚，又燥熱加之，則筋大燥也。

 

燥金主於收斂，其脈緊澀，故為病勁強緊急而口噤也。

 

或病燥熱太甚而脾胃乾涸成消渴者，或風熱燥甚怫鬱在表而裡氣平者，或善伸數欠筋脈拘急，或時惡寒筋惕而搐，又或風熱燥並而鬱甚於裡，故煩滿而或秘結也。

 

及風癇之發作者，由熱甚而風燥為其兼化，涎溢胸膈，燥爍而螈　昏冒僵仆也。

 

凡此諸證，皆由熱甚而生風燥，病各有異者，由風熱燥各微甚不等故也。

 

所謂中風筋緩者，因其風熱勝濕而為燥之甚也。

 

然筋緩不收而痿痹，故諸　鬱病痿皆屬於肺金，乃燥之化也。

 

如秋深燥甚，則草木萎落而不收，病之象也。

 

是以掌得血而能握，足得血而能步。

 

夫燥之為病者，血液衰少，不能榮養百骸，故若是也，學人不可不知。