【醫學正傳 卷四 諸氣 方法606】

我本善良

【醫學正傳 卷四 諸氣 方法606】

 

方法

 

丹溪曰：周流乎一身以為生者，氣也。

 

苟內無所傷，外無所感，何氣病之有。

 

今冷氣、滯氣、逆氣、上氣，皆是肺受火邪，氣得炎上之化，有升無降，熏蒸清道，甚而轉成劇病。

 

局方例用辛香燥熱之劑，以火濟火，咎將誰歸。

 

又曰：氣無補法，世俗之論也，以其為病痞滿壅塞，似難於補。

 

不思正氣虛者，不能營運，邪滯著而不出，所以為病。

 

經曰：壯者氣行則愈，怯者著而為病。

 

苟或氣怯，不用補法，氣何由行。

 

又曰：冷生氣者，出於高陽生之謬言也。

 

病患自覺冷氣從下而上者，非真冷也，蓋上升之氣，自肝而出，中挾相火，自下而上，其熱為甚，火極似水，陽亢陰微。

 

又曰：凡氣有餘便是火，是皆為治之正論也，可不究歟。

 

調氣用木香。

 

然木香味辛，氣能上升，如氣鬱而不達，固宜用之；若陰火衝上而用之，則反助火邪而病甚矣，故當用黃柏、知母，而少用木香佐之。

 

稟受素壯而氣刺痛，當用枳殼、烏藥。

 

若因氣不舒而刺痛，當用木香調達之。

 

若肥白人氣刺痛者，宜與人參、白朮，加枳殼、木香。

 

一方，解五臟結氣，益少陰經血，用梔子炒令將黑為末，以生薑汁入湯同煎飲之，其效甚捷。

 

（以上丹溪方法凡五條）

 

引用：http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%86%AB%E5%AD%B8%E6%AD%A3%E5%82%B3/6