【人文●斗六回春寺】

楊籍富

【人文●斗六回春寺】

 

(雲林縣斗六市~)台灣一貫道係戰後由上海、天津、常州、哈爾濱、安東、寧波、成都等地傳入。

 

之後經數十年間發展，儼然成為台灣最大的道門。

 

台灣一貫道分為十八組，分別為基礎組、文化組、法聖組、乾一組、天祥組、金光組、天真組、慧光組、浩然組、中庸組、安東組、寶光組、明光組、浦光組、常州組、發一組、興毅組、闡德組。

 

而位於雲林縣斗六市湖山里羨林路83號的回春寺，就屬一貫道發一組崇德道場。

 

【廟宇沿革】回春寺緣起於民國六十年（西元1971年），當時的梅林里里長林文秀與張順德先生，由於熟識一位居住在嘉義縣溪口鄉的陳姓雕刻師，因陳先生言明受關聖帝君指示，需覓二十四人共同供奉一尊關聖帝君金身，於是張、林兩人允諾處理此事。

 

於是張、林兩人尋得二十四位大德，待神像雕刻完成後，便安奉於梅林張順德家中。

 

民國六十三年（西元1974年），在二十四位同修中，有六位經營木材生意，並於回春寺現址興建永林木材行，興建完成後，便迎請聖帝像來安奉。

 

之後同修結束木材行生意，於民國六十六年（西元1977年）開始興建回春寺，於民國六十八年（西元1979年）竣工完成。

 

【祀神傳說】關聖帝君為三教所共尊，儒教奉為五文昌之一，尊為「文衡聖帝」、「關西夫子」；

 

道教奉為「協天大帝」、「翊漢天尊」、「協天大帝」、「武安尊王」、「崇富真君」、「三界伏魔大帝」和「恩主」；

 

而佛教尊為「護法爺」、「伽藍神」或「蓋天古佛」。

 

而關聖帝君的尊號，係來自於明萬曆四十二年（西元1614年）因宮中伏魔，敕封為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」。

 

關羽，字雲長，本字長生，河東解良州常平村寶池里下馮村人士，生於漢桓帝永壽二年六月廿四日，卒於漢獻帝建安二十四年十二月七日。

 

靈帝建寧二年，關羽因殺了仗勢凌人的強豪而亡命奔走涿郡，與劉備、張飛一見投緣，結為異姓兄弟。

 

由於之後關羽千里尋兄、華容釋曹、秉燭達旦、水淹七軍、單刀赴會，處處表現其大仁、大勇、大智的精神，而其忠義大節，為後世所崇敬。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=27696