【風】

方格

【風】

 

經云。風為百病之長。蓋六氣之中。惟風能全兼五氣。如兼寒則風寒。兼暑則曰暑風。兼濕曰風濕。兼燥曰風燥。兼火曰風火。蓋因風能鼓蕩此五氣而傷人。故曰百病之長也。

 

其余五氣。則不能互相全兼。如寒不能兼暑與火。暑亦不兼寒。濕不兼燥。燥不兼濕。火不兼寒。

 

由此觀之。病之因乎風而起者自多也。

 

然風能兼寒。寒不兼風。何以辨之。如隆冬嚴寒之時。即密室重幃之中。人若裸體而臥。必犯傷寒之病。此本無風氣侵入。乃但傷於寒。而不兼風者也。

 

風能兼寒者。因風中本有寒氣。蓋巽為風。風之性本寒。即巽卦之初爻屬陰是也。

 

因風能流動鼓蕩。其用屬陽。是合乎巽之二爻三爻。皆陽爻也。

 

如炎　溽暑之時。若使數人扇一人。其人必致汗孔閉。頭痛惡寒骨節疼等。傷寒之病作矣。

 

斯時天地間。固毫無一些寒氣。實因所扇之風。風中卻有寒氣。故令人受之。寒疾頓作。此乃因傷風而兼傷寒者也。

 

故有但傷寒而不傷風之症。亦有因傷風而致兼傷寒之症。

 

又有但傷風而不傷寒之症。有因傷風而或兼風溫風濕風燥風火等症。更有暑濕燥火四氣各自致傷。而絕不兼風之症。故柯韻伯所注傷寒云。傷風之重者。即屬傷寒。亦有無汗脈緊。骨節疼諸症。此柯氏之書。所以能獨開仲景生面也。

 

至仲景所著傷寒書。本以寒為主。因風能兼寒。

 

故以風陪說。互相發明耳。學人看書。不可不知此理。若夫臟腑一切內外諸風。各有現症。

 

具載內經。尤當詳考。（華岫云）

 

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