【人文●宣封大帝】

楊籍富

【人文●宣封大帝】

 

(979-03-15~1036-05-02)    台灣部份宮廟(嘉義大林中坑里奉天宮)奉祀神明為宣封大帝，生前名為吳夲，字華基，福建省龍海縣白礁人。

 

吳夲出生於宋太宗太平興國四年（西元979年）三月十五日。

 

吳幼年孝行，以道術行醫于世，後來稱為「吳真君」。

 

據中國《民俗萬年歷》、《福建通誌》記載：民間奉祀吳為「醫藥之神」，生前因採藥煉丹，行善積德，慈濟平民百姓而著名于世。

 

北宋仁宗皇帝曾把吳詔入皇宮，為其皇后治病痊癒，封官御吏。

 

吳在皇宮期間，同御用司藥邱云祥研製御茶（又稱壽仙茶）進貢皇帝，曾得到皇帝讚賞。

 

由于他時刻惦念百姓疾苦，毅然辭官回鄉，繼續為民行醫濟世，其醫德深受百姓愛戴。

 

宋仁宗景佑三年（西元1036）五月二日，吳夲羽化於漳州白礁，乘鶴昇天。

 

鄉民緬懷其行醫濟世功德，在白礁建廟塑像奉祀，南宋高宗紹興二十年(西元1150)頒詔於原廟處撥款建造宮廟，歷經重修後即現在福建省漳州市白礁慈濟祖宮，為早期醫神之祖廟。

 

鄉人感念醫神之靈驗及因受皇帝敇封建廟、賜封大帝，稱之為大帝爺(註1)，大帝是由皇帝所敇封，人們又有稱為宣封大帝(註2)。

 

神威顯赫，分香廣佈閩南地區，現今福建省龍岩市漳平市一帶宮廟奉祀之醫神，仍有名為宣封大帝者，例如：漳平市永福鎮桂洋村福仙宮、漳平市福滿村御興宮等，桂洋福仙宮在西元二零一一年十月間舉辦「2011宣封大帝文化節」，即是前往慈濟祖宮謁祖進香，並在桂洋福仙宮進行為期多天的慶典。

 

宋孝宗乾道七年（西元1171），賜號大道真人。

 

民間亦有稱醫神為大道公名稱，應是由此因故。

 

明太祖時，敕封為昊天御史醫靈真君。

 

明成祖洪熙元年（西元1425）加封為慈濟醫靈妙道真君，萬壽無極保生大帝。

 

醫神廣泛被稱為保生大帝應是自此敇封時起，台灣亦有取該敇封號部份字詞，將所奉祀醫神宮廟取名為「妙壽宮」、「保壽宮」、「保安宮」等。

 

不論奉祀之宮廟名稱為何，奉祀之神名為宣封大帝或保生大帝，皆是奉祀神威靈感的醫神，誠心祈拜，必應所感。

 

註釋:1. 依福建省龍岩市漳平市人士鄭超麟所著《鄭超麟回憶錄》載：「正月初十迎大帝爺。

 

這是迎佛的高潮，規模最大的一天。

 

大帝爺宫稱“御行宫”(縣誌作“御興宫”)，在縣西北城外，即陳玉鳴“拆城”的下面。

 

大帝爺，據說原是個醫生，樂善好施，人民為了他救死扶傷，感念他的功德，尊之為神，塑像膜拜。

 

不知何時被封為“宣封大帝”，人家說這個“菩薩”特别“靈驗”」。

 

2.漳平市福滿御興宮宣封大帝係由桂洋村福仙宮所分香，據廟方人員黃先生稱，吳夲仙逝後經世人供奉為神，履履神威顯赫，神轎神尊至桂洋村助其學醫徒弟行醫後，,適逢皇帝欲賜封號大帝，然神轎不動抬不回原廟,皇上只好派欽差至桂洋村宣封並撥款於桂洋村建廟。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=100798