【人文●中國回教協會】

楊籍富

【人文●中國回教協會】

 

源於國民政府南京時期的中國回教組織。

 

簡稱回協。

 

1938年〈昭和13年〉於武漢設立「中國回民救國協會」，1939年更名「回教救國協會」，1942年為順應政治時局變遷，改名「中國回教協會」，1951年隨國民政府遷臺復會，並於隔年復刊《中國回教雙月刊》。

 

回協之設立肇因於清末穆斯林政教運動的失敗，而20世紀初中國穆斯林留學中東阿拉伯國家接觸穆斯林新思想，以及國際伊斯蘭世界的現代化與改革風潮相呼應。

 

其設立宗旨為闡揚教義、協助政府達成「興教救國」、提倡穆斯林教育、促進穆斯林經濟與福利、解決穆斯林參政及社會文化溝通等問題。

 

中國回協發展可分為幾個階段：1938-1959年為白崇禧將軍領導時期，時值中國動亂，對於伊斯蘭教復興政策的倡導多於實際活動。

 

1959-1974年為時子周領導時期，身為文人教育家，時子周致力推動伊斯蘭教在臺灣的紮根工作，他親自翻譯古蘭經，並編著伊斯蘭教義書以啟發穆斯林的伊斯蘭觀。

 

1969-1977年為集體領導時期，是回協組織重整時期。

 

1977-1990年為許曉初領導時期，除積極協助地方清真寺的建立與社群發展，並加強與國外伊斯蘭機構的交流。

 

1990-1996年為武宦宏領導時期，回協組織僅有小幅度的調整。

 

1996-2002年為馬家珍將軍領導時期，回協邁入開創性階段，組織重組後幹部不但年輕化且學歷提高；

 

擴大推動臺灣穆斯林社群與中國地區之回族（漢語穆斯林）的交流，因而興起臺灣穆斯林尋根之旅。

 

馬家珍也主動參與其他宗教的對話，如1997年3月14日達賴喇嘛訪臺的宗教對話活動。

 

2002-2005年為倪國安將軍領導時期，沿續馬家珍的政策，積極對外參加對話活動，宣揚伊斯蘭教義，對內則強化穆斯林兒童、婦女的伊斯蘭基礎教育，活化回協組織，加強穆斯林青年參與宣教與學習意願。

 

2005-2008年為馬如虎領導時期，回協日漸步入衰微期，由於人事問題使穆斯林的凝聚力驟減，教務的發展亦因回協幹部的異動而停滯。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4288