【人文●爬刀梯】

楊籍富

【人文●爬刀梯】

 

廟會活動或道教儀式裡，常可看到乩童爬上以刀為階的長梯，然後到梯上所設置的道壇上向上拜拜後擲筊，稱這項儀式為爬刀梯。

 

爬刀梯正確起源沒有正確記錄，只知大約在唐朝年間的道教即有這項儀式存在，如佛教《大正藏》即有三首，摘錄其中一首，內容大致如下:大唐大曆三年戊申之歲十月二十八日，奉敕於章敬寺建道場，時有江東沙門崇惠，登刀梯、昇劍樹、涉油炭鑊、坐錐劍床。

 

是日也百宮星馳，萬人雲集，莫不驚魂歎，未曾有釗稽首翹足而為歌曰:「百尺淩空倚劍梯，千峰迴拔接天霓，鏖鑪霜明鳥道齋，龍泉金鐶生虹蜺，龍泉金鐶生虹蜺，刀為樹劍作山，應真飛錫遊其間，一步一登揮手攀毛，七星璨爛光斑斑。

 

｣在道教儀式裡，若想晉升道長則要攀爬刀梯，又因為中國古代交通不方便，修道者無法親自前往江西省龍虎山天師府請求張天師恩準，於是在登上梯頂時遙望龍虎山上疏，並且擲筊請求恩准。

 

中國偏遠地方其他民族也流傳著這項特殊民俗，如中國境內的瑤族，就留著這項久遠而無從考查的特殊成年禮。

 

爬刀梯之前，參與者必需茹素並禁慾，在當天活動舉行時先「煮油」除穢，以淨壇和淨人，安符鎮煞以驅邪和增強神力。

 

時辰一到，由資深道長帶領一般道士，由資深的道長背劍印，逐級登梯，梯的種類可分為36、76與108梯這三種，應是源於「三十六天罡七十二地煞」而來。

 

佈置方法有二，一種是全部為刀梯，一種是釘、刀混合，一階釘、一階刀，或是上去踩刀、下來踩釘。

 

搭設梯架的型式也有二種，斜式與直式，直式的難度大於斜式。

 

而在資深道長直達梯頂後，吹角號稟報上天作見證後，再下刀梯輪由欲晉升授職者進行攀爬，攀爬者上踢頂後，向上天稟告祈請見證，然後在下梯前擲筊一次，擲出聖筊才能取得道士證書。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=12056