【人文●祭孔】

楊籍富

【人文●祭孔】

 

祭孔一直都是官方主祭的祭典，民間很少有參與的機會，但是它的禮儀與形制卻深深的影響著民間其他的禮俗。

 

孔子，被視為儒家的創始者，可以說是三千多年來影響最深遠的教育家、哲學家以及思想家。

 

其「有教無類，誨人不倦」及「因材施教」的精神，早已成為後世教育工作者的楷模，也被稱為萬世師表。

 

孔子過世之後，後世便建有官方的孔子廟，且每年在春秋兩季舉行祭孔。

 

而台灣最早的孔廟是在西元1665年鄭經在台南所建。

 

但是以往的孔廟並非廟宇，還包含了學校。

 

所以台灣的孔廟並不像一般的寺廟裡面有供奉神像，並未設立香爐，也不對外開放。

 

目前台灣大概有三十座的孔廟，每年到了九月二十八日孔子誕辰，各個孔廟都會舉行祭孔大典。

 

祭孔大典是民間祭典中最崇聖的，歷代官方都有文書記載祭孔時的祭器與儀式。

 

除了豐盛的祭品之外，祭孔的禮儀也是非常隆重的，以鳴炮奏樂揭開序幕，身穿禮服的各祭官各自就位後，行釋奠之禮、跳八佾舞、奏雅樂、讀疏文、徹饌、送神、望燎，每個儀式都不能隨便。

 

其中較著名的就是八佾舞，但其中分為兩派，一派主張六佾舞，怕孔子擔當不起。

 

一派主張八佾舞，因為孔子影響甚鉅比黃帝還偉大。

 

佾指的是古代樂舞的行列。

 

六佾舞指的是六行六列共三十六人，用來祭拜諸侯以及宰相，只有文武一種。

 

而八佾舞指的是八行八列共六十四人，用來祭拜皇帝，有文舞、武舞及文武合一三種。

 

祭孔典禮從頭到尾都以古禮進行，祭典之後的拔智慧毛(牛毛)更是每年吸引不少民眾，演變至今已改為送智慧糕。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=12080