【辨陰陽交媾】
天地之道，不過一陰陽交媾而已。
天地有一大交媾，萬物各有一交媾，變變化化，施之無窮，論其微妙，莫可端倪而實有其端倪。
故曰玄牝之門，是為天地根。
地理之道，若確見雌雄交媾之處，則千卷《青囊》皆可付之祖龍。
斯理甚秘，而實在眼前，若一指明，觸目可睹。
然斷不在五行生旺墓上討消息也。
《玉尺》乃曰：有乙辛丁癸之婦，配甲庚丙壬之夫。
又曰：陰遇陽而非其類，號曰陽差；陽見陰而非其偶，名曰陰錯。
乃取必於乙丙之墓戌；辛壬之墓辰；丁庚之墓丑；癸甲之墓未，此真三家村學究之見也。
夫陰陽交媾自然而然，不由勉強，亦活潑地不拘一方，豈可以方位板格死煞排算乎。
即以天地之交媾者言，天氣一降，地氣一升，而雨澤斯沛矣，子能預定天地之交于何方，合于何日乎？
更以男女之交媾者言，陽精外施，陰血內抱而胎元斯孕矣，子能預擬胎孕之何法而成，何時而結乎。
知天地男女之不可以矯楺造作，則知地理之所謂天根月窟，亦猶是矣。
此唯楊公《都天寶照》言之鑿鑿，不啻金針暗度，而因辨《玉尺》之謬而偶洩於此，具神識者，精思而冥悟之，或有鬼神之告也。
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