【自序】
自序
《內經》云：天有四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥濕風。
夫此五氣，原以化生萬物，而人或感之為病者，非天氣有偶偏，即人氣有未和也。
《難經》云：傷寒有五，有中風、有傷寒、有濕溫、有熱病、有溫病。
此五氣感人，古人皆謂之傷寒。
故仲聖著論，亦以傷寒統之，而條分中風、傷寒、溫病、濕、 五者之證治，與《內經》《難經》淵源一轍，法雖未盡，名已備焉。
《陰符經》云：天有五賊，見之者昌。
後賢不見，遂至議論愈多，至理愈晦，或以傷寒為溫熱，或以溫熱為傷寒，或並疫於風溫，或並風溫於疫，或不知有伏氣為病，或不知有外感之溫，甚至並暑 二字而不識，良可慨已！我曾王父隨筆中，首為剖論。
茲雄不揣愚昧，以軒岐仲景之文為經，葉薛諸家之辯為緯，纂為《溫熱經緯》五卷。
其中注釋，擇昔賢之善者而從之，間附管窺，必加「雄按」二字以別之。
俾讀者先將溫、暑、濕、熱諸病名了然於胸中，然後博覽群書，庶不為其所眩惑，而知所取舍矣。
非敢妄逞意見，欲蓋前賢，用質通方，毋嗤荒陋。
咸豐二年壬子春二月海寧王士雄書於潛齋
引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=255946&fromuid=526
| 歡迎光臨 【五術堪輿學苑】 (http://mobile.78951.wsky.ink/) | Powered by Discuz! X3.1 |