【闡釋】
【闡釋】 鄭注此條與歷代注家不同,發熱有外入與內出之分,若只憑發熱而攻之,則有邪熱內陷與亡陽之虞。
假令已下脈數不解,合熱消穀善饑,不大便者,何以辨之,並無徵驗,況熱結而不大便亦多,提出質疑。
最後歸結為「此以抵當湯治之,似不恰切,仲師未必果有是說也。」
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