【卷十二 吐血】
張景岳治倪孝廉,年逾四旬,素以思慮傷脾,時有嘔吐之症,過勞即發,服理陰煎、溫胃飲之屬即愈。
近於暑末時,因連日交際,致勞心脾,遂上為吐血,下為瀉血,俱大如手片,或紫或紅,其多可畏。
醫謂因勞而火起心脾,兼之暑令,二火相濟,所以致此,乃與犀角、地黃、童便、知母之屬兩劑,其吐愈甚,脈益緊數,困憊垂危。
乃云:脈症俱逆,不可為也。
診之,則情勢俱劇,用人參、熟地、乾薑、甘草四味,大劑與之。
初服如舊,次服覺嘔吐稍止,脈亦略有生意,再加炮薑、附子各二錢,人參、熟地各一兩,白朮四錢,炙甘草一錢,茯苓二錢。
黃昏與服,竟得大睡,覺而血嘔皆止,遂以溫補調理,旬日復健。
如此脈症,由勞倦傷脾,而氣虛不能攝血,時當火令,而症非火也,誤用寒涼,脾敗而死矣。
後有史姓等數人,皆同此症,悉以六味回陽飲活之。
(葉天士曰;
嘔吐之症,不講參、朮同用,而用熟地、乾薑,豈能見效?
又曰:幸加白朮,凡嘔吐乃脾胃之病,不用白朮、茯苓、廣皮,而以歸、地為治,其見效亦偶然耳。
又曰:勞傷脾胃而吐血,寒涼固不可用,熱藥亦不宜用,恐其助火咳嗽也。
惟歸脾、四君、六君加減治之,最為萬妥。
如景岳之六味回陽飲,自稱其妙,亦紙上空言,未能見之實事。
勞字之義,兩火上炎,豈非有火乎?
但宜溫養,不可寒涼,故經云:勞者溫之。
溫存以養,使氣自充,非講熱藥以溫養也。)
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